愛家國際餐飲 Loving Hut 為全球連鎖餐飲企業，在亞洲、歐洲、美洲、非洲、澳洲都有分據點，以清海無上師之名，在各大城市提供純素飲食。 餐廳內也通常可見供奉師父之照片、畫像、藝術作品、簽名等等。 另外還成立清海無上師世界會出版社，建立給信徒購物的線上商店「黃金新紀元」，可購買各種師父設計的精美藝術品，事業版圖非常廣大多元。 1980年代之前，佛教未經印順、聖嚴、星雲等佛教法師宣揚前，正一派或閭山派可說是全台最主要宗教。 不過今只要逢年過節，畫上代表三清的三個「Ｖ」字及制式符首與符腳（閩南話稱「符仔腳」）的正一派符籙在台灣處處可見。 台灣教堂 台灣現有喜慶喪葬過程，甚至媒體節目與大部分建物，更多處可見道教科儀與風水禁忌。
- 起源於西元1920年在河南雞公山成立的「基督教中華信義會」，在台灣延續其名，稱為「台灣信義會」。
- 1928年8月，日本救世軍軍官山室軍平來台宣教，在台北、台中設立據點，日後陸續設立了八個部隊。
- 其中大多是1950年代國共內戰來台避禍的人員，與近年來移入的新住民人士，母國大多來自印尼。
- 1980 年起，中部地區一群不同學校之大學生基督徒成立了「假期之聲福音團」，專門在每年的寒假訓練裝備，而暑假期間則組織福音工作隊，協助鄉村教會作福音遍傳之事奉。
- 浪漫教堂的背後，有一段感動人心的故事，象徵著希望與重生，一起感受紙教堂的魅力吧。
然而，GAYA的建造並不順利，當地人聽到洞洞館要拆掉蓋酒店時，發動了一波波抗爭活動，GAYA為了尊重在地文化，從外到內做了不少努力。 有的時候，除了裝潢風格、服務水平等外顯元素之外，「推薦行程」也能讓人嗅出酒店希望顯揚的價值，是另一個觀察酒店靈魂的方位。 座位席固定在水泥基座上，屬少見的教堂模式，更珍貴的是，現況與60年前完工之初的景象並無差異。 椅背上均貼有藍底白字的數字標籤，這是財產編號，因為每項物資都來在於善心人士的捐獻。 1960年，清水模建築大師「安藤忠雄」才19歲，連未來之路都不確定，台東就已出現了日後讓他揚名於世的建築類型。
台灣教堂: 台灣旅遊誌
據說是賴明德先生以兒時所蒐集之小卡片上的樣式為建築藍圖打造而成。 台灣教堂 第一次認識卡片教堂是在2012年某次講座上聽設計大師「蕭青陽」提到，當時我就對於這座教堂充滿了憧憬。 直到後來拜訪了卡片教堂，發現教堂規模然不大，卻是如大師口中所說，是座非常有特色的小教堂。 聖壇上的降臨彩繪玻璃、雅各天梯及天將黎明，為美國波士頓設計師Lyn Hovey 及日裔美國人Michio Ihara 所設計。 此教學校園的聖堂，成為該校明顯的標誌，營造神聖空間的兩面性。
在教堂一旁的「見學中心」以鋼為素材，將鋼彎曲成各種形狀，扭轉堅硬冰冷的鋼材特性，呼應著原為柔軟脆弱的紙素材所建造的堅強建築「紙教堂」，形成有趣的對比。 具現代感的紙教堂，用58根紙管支撐建築本體，構成充滿幾何感的長方形迴廊，微微透光的天幕營造柔和又神聖的氛圍。 如此特別的紙教堂Paper Dome新故鄉見學園區，坐落於自然生態豐富的桃米生態村附近，是夏季賞荷、賞蝶或觀察青蛙生態的好去處，十分適合親子來趟踏青生態之旅，並預約導覽一探紙教堂的故事。 台灣教堂 台東的卡片教堂最初也是普通的木造結構，但在1974年的一場風災被摧毀。 部落研議重建新的教堂，因此參考了聖誕卡上的教堂圖騰，依樣畫葫蘆，造就了這處位在東海岸山脈下傳奇的教堂。 從正面看教堂彷彿是小一號的哥德式建築，但是繞到側面後就可以發現原來教堂正面的結構只有薄薄一片，所以被稱為卡片教堂。
台灣教堂: 台灣絕美教堂推薦＃1
而所謂以天神下旨來教化民眾的神道儒教也會用佛教神祇做對象。 一如其他東亞國家，佛教思想的傳佈成為建構東亞文化的特徵之一，並往往融入當地既有信仰。 「佛」即為「佛陀」，為古印度的梵文音譯，為「覺悟」、「覺悟者」之意；指覺悟宇宙人生一切真理之意。 根據2005年美國中央情報局的調查，臺灣人口中佛教佔35.3%、道教佔33.2%、民間信仰（包含儒教）佔約10%、基督教佔3.9%，無信仰或拒答佔18.2%。 臺灣各宗教受《憲法》保障，人民擁有宗教自由，並且各宗教間皆為平等。
第一站來到了我憧憬許久的也被稱為卡片教堂的「宜灣長老教會」。 他也將此新堂設定為淡水首座婚禮教堂，預計2021年第二季落成。 未來除了是信仰聚會場所之外，位於頂樓9 台灣教堂 樓的婚禮教堂擁有壯闊海景，屋頂的十字型玻璃天窗對著上方航道的飛機照耀。 此案由清水建築工坊、林友寒旅德建築師、林彥穎建築師事務所設計施作。
台灣教堂: 宗教退出校園
台灣擁有多元宗教信仰，大街小巷中傳統廟宇、教堂林立，其中許多教堂的建築極具特色，時常吸引各地遊客前往參觀。 台灣教堂 臺灣聖公會在行政體系上雖屬美國聖公會所轄，但實為自立自養教區，設有聖約翰科技大學。 起源於西元1920年在河南雞公山成立的「基督教中華信義會」，在台灣延續其名，稱為「台灣信義會」。 台灣信義會先從高雄、台北兩地開始，逐漸擴展至台中、嘉義、台南等各地。
目前台中教會每週末出席教會歡慶之人數約為5200人；植堂部分，旌旗迄今在台灣有20個分堂點，在海外27個分堂點，植堂堂點總人數約為2100人；我們知道有更榮耀的事在後頭，因為我們相信這殿後來的榮耀必大過先前的。 依據《中華民國憲法》，台灣採取政教分離，但基督教在政治圈有著較大能見度。 曾任中華民國總統的蔣中正、蔣經國、李登輝皆信仰基督教；臺灣本土的基督宗教組織（例如長老教會）在參與臺灣民主化過程與社會運動中扮演重要角色，亦有為數不少的政界、公民運動人士為教徒。 在台灣，「基督教」一詞經常專指新教，而不包括天主教、東正教等其他基督宗教派別。 臺灣也是華人世界裡宗教最興盛的地區，依照《憲法》，人民有宗教自由，中華民國政府奉行政教分離原則，對民眾的宗教信仰無干涉，亦不設國教。 由於三教合流，一般民眾自認是台灣民間信仰者，往往同時信奉佛教、道教。
台灣教堂: 台灣絕美教堂推薦＃6
1945年，台灣進入戰後中華民國統治，台灣的日籍神職人員被全部遣返，台灣天主教會的教務改由華籍神父主導，但監牧再由道明會會士擔任。 1949年，中華民國政府播遷台灣之後，由於中共新建立的共產黨政權為無神論治國，有不少本國及外國籍的天主教徒及神職人員離開中國大陸，其中的大部分來到台灣。 除了在台灣服務的修會增加外，台灣本地與大陸華人來台的神職人員也逐漸取代外國籍神職人員，成為台灣天主教會發展的主力。
Photo by Alen Wu / Flickr58根紙管建構而成的紙教堂，從阪神大地震到921地震，紙教堂背負著希望與重生的象徵，打破了族群，跨越了宗教，在夜色裡散發著寧靜的氣息予人慰藉，迎向希望。 「紙的堅硬，鋼的柔軟」加上祈福蛙、愛與互助燈、搖晃的記憶等裝置藝術，讓每個角落盈滿驚喜。 ，以精湛技藝屢屢登上世界殿堂，創校前十五年內參加世界技能競賽，在傢俱競賽和門窗木工獲得十六面金牌，造就了公東高工為台灣技職教育界非常著名的學府之一，自東部育了許多學有專精的人才。 來到花東，享受青翠縱谷和湛藍海岸的洗禮之外，還能去感受熱情洋溢的原住民風情，還有多座充滿特殊造型以及異國情調的教堂，值得你走進部落和校園，去感受傳教士當年在東部奉獻的感人故事。 以搭乘105公車前往旭丘山坡白色教堂為例，只要在上方欄位輸入105，再根據行駛地區判斷正確與否。 進入105專屬頁面後，將方向設定為往三總基隆分院，就能清楚看到所有停靠站與公車預計抵達時間，甚至連車牌號碼都一覽無遺，不必擔心搭錯公車。
台灣教堂: 宗教
大禮拜堂也設有全台最高、也是第一座設有32呎音管的管風琴，由荷蘭知名的管風琴廠手工打造。 教堂外型以哥德式的設計風格為主，並與周邊建築形成古蹟風貌的建築群，經常吸引新人在此拍攝婚紗。 淡水禮拜堂為新北市市定古蹟之一，是由馬偕博士設立的教會。 目前的教堂改建於1932年，外型為仿哥德式的紅磚建築，並裝設了一個方型鐘塔，且在內部保存了一部自1999年開始使用的古風琴。 淡水禮拜堂保存良好、至今仍在使用，是淡水地區最大的台灣基督教長老教會聚會所。 同為台灣歷史建築百景」之一的基國派教堂，長久以來乃是當地泰雅族的信仰中心，古老外觀的教堂佇立在草地中，更多了一點孤獨的味道，但也讓人聯想到美國電影中，那許多位在偏僻地區卻是主教最愛的小教堂。