此紙錢為懇請神佛幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化。 補運錢新竹地區的補運錢為粉色紙，上書「新重正道德解連全部妙經」，背面是經文，並包覆著壽金一枚。 補運錢（又稱丁財貴、財丁貴）有的版本是一張上有書卷，各書「丁、財、貴」各一字，中間書一大「壽」字，下面有「囍」或「吉」。 有的版本為「丁、財、壽」、「丁、財、祿」、「丁、金、祿」，甚至是「福、祿、壽」此紙錢為懇請神佛幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化。 補運錢（又稱改厄金、改年經）畫有一個僧裝的神像（可能是釋迦佛、靈寶天尊、太上老君、太乙天尊、鬼谷子或其他神靈）端坐正中，神像兩側抄有咒語，咒語亦各地不一，有時還有「解連」或「補運」之類的字樣。 補運錢（又稱禳災度厄金、鬼谷經）也有的版本是「鬼谷先生說禳災度厄經」，上書經文，並繪有一符。
若無時，可在「九銀」上以硃砂塗「蓮花」圖樣，或者金紙店有專門的蓮花印章，蓋上即可。 九銀封面上或有橘色星狀菱形、多角形，書寫「福祿壽」、「財子壽」、「萬年富貴」或「九銀」字樣，有銀箔。 裏面則通常是單純只有貼一銀箔，無花紋，極類似北臺灣的大銀可用於祖先、地基主、好兄弟等。
拜祖先金紙種類: 紙錢盛裝
現在一般家庭大部分都改用壽金墊在桌腳下作為頂桌，另外再準備一個桌子作為下桌。 其次，供品中的糖果，以前都是作成糖盞或糖塔，現在很多都已經簡化成糖果。 拜祖先金紙種類 另外，天公的香爐，本來都要配備「天公座」把香爐拱起來，等拜完之後再和金紙一起化掉，但是現在很多人也都不用天公座了。 如果有想補運的人，也可以趁天公生日的時候，祈求天公賜予好運，並且多燒一份「補運金」。 送灶神和太歲時，也要請眾神一起來吃飯。
所以接神的時候，除了階級較低的地神或陰神等，所有神明大家都希望能來家裡常住。 金白錢：用於祭拜神明的隨將神兵、寺廟的守護神。 大 銀：用於祭拜祖先或出葬、祭拜陰鬼亦有使用。 長四寸寬三寸，中央有銀箔兩寸，又分為大箔銀、二箔銀、中箔銀三種。 頂極金：用於僅用於農曆正月初九玉皇大帝聖誕（天公生）。 分為大極、小極兩種，是所有金紙中最高貴最高級的一種。
拜祖先金紙種類: 金銀紙的功能及其跨界冀求
佛教界並不鼓勵焚燒紙錢，亦不禁止民間習俗，唯建議在焚化紙錢時能一旁念佛或持咒。 此咒輪專作煙供布施六道眾生，亦推廣民間在焚燒紙錢時，同時添加此咒輪紙。 大悲咒紙：簡稱大悲咒，一般燒給祖先和亡靈，用來助他們減罪，往生極樂世界，樣子爲長方形的黃紙。 往生錢：亦稱往生咒，一般燒給祖先和亡靈，用來助他們往生極樂世界或轉世，樣子爲近圓形，有紅（或紫紅色）及黃色。
- 農曆七月又是台灣人俗稱的鬼月，據說在七月初一時，地府會將鬼門打開，讓鬼魂們回到陽間，一直到七月底才會再次關閉，因而讓不少人對鬼月感到害怕，甚至衍伸出不少禁忌。
- 哥哥便將眼前的兩堆黃紙焚燒，一瞬間，烈焰沖天，張義被薰醒過來。
- 本文以圖表介紹常見的幾種金銀紙種類，可供我們祭拜時參考。
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- 傳說中東漢時期個名叫桓景的人，遇到仙人費長房，勸他全家於九月初九日以布囊包上茱萸繫在肩上，登高山避禍。
- 祖先：七月初一及七月十五日中午，依照傳統，應先讓祖先享用飯菜後，子孫才能食用，因此祭拜祖先應在吃午飯之前。
第四年起可在清明節當天或前後方便的日子掃墓。 擺好供品再另焚香，請先人吃飯，香可插在紙料上、或任一菜上、或臨時香爐、或公爐內。 (香灰儘量不要滴在菜上)，先人照片不用擺出。 從「拜拜基本款」首頁往下捲動會看到一整年度的拜拜節日，包括每個節日的國曆或農曆日期，點選後一樣能查詢相關資訊。 順帶一提，iPhone 也可顯示農曆，可參考我寫過的另一篇文章：開啟 iPhone、iPad 行事曆內建「農曆」顯示，免另外安裝 App 教學。 我建議直接開啟拜拜基本款的「拜拜總表」查詢所有收錄的節日，目前收錄的拜拜節日包括：除夕、過年、接神、開工、天公生、元宵、頭牙、清明、端午、鬼門開、七娘媽生、中元、鬼門關、中秋、重陽、冬至、送神。
拜祖先金紙種類: 神佛專用！金紙種類百百種 祭拜時小心別用錯
這些貝幣用來行使貨幣職能，部分地區是用作裝飾品或冥幣。 陽台種植了不同品種的葡萄，30公分的小苗開始種起。 今年邁入第四年還是沒有任何結果 ，想請各位給予建議，是不是有哪些地方我沒有考慮到。 謝謝 植物資料 名稱及品種名：巨峰葡萄、美人指、金手指、獨角獸葡萄。
4..點好香後,巾衣先燒,讓好兄弟換新衣再飽餐.普渡最好點3次香(香過2/3就能接著點第2次香).等第2次香香過2/3就能準備燒金了. 現代許多人工作忙碌，加上觀念的演變，對於祭拜的規定漸漸不再像以前這麼嚴謹了，而且傳統要求的熟食，在八月炎熱的天氣很容易腐壞。 注意：燒金紙必須一張一張的燒，燒完後再將敬奉過的酒，灑在地上（紙錢周圍）繞三圈，但不可以灑到紙錢上，否則好兄弟就無法領收到小銀。
拜祖先金紙種類: 中元普渡拜拜金紙種類
財神上書「財神」，一名官服人士持一枚元寶站著。 龍神（龍王）上書「龍王」，一位龍頭人身的王者端坐殿中。 山神土地上書「山神土地」，山神土地微笑站著。 神示於沖犯山神、土地神時，解除災祟用的紙錢。 或者第一次掃墓時燒給山神、土地神之紙錢。 神示於沖犯瘟神或王爺神時，解除災祟用的紙錢。
三頂桌：茶或酒三杯、麵線三束(綁紅紙)、水果5種、齋菜12碗(或24碗、或36碗，一般都包含金針，代表五行中的金；木耳或香菇，代表五行中的木；冬粉代表水；紅棗代表火，土豆代表土)、糖。 準備供品：三牲、鮮花一對、茶三杯、碰柑（疊高）、年糕、蘿蔔粿、發粿、長年菜、飯春花(插在供品上)、糖果。 床母衣：又稱鳥母衣，上多印有紫雲和花草紋或是床公床母神像。
拜祖先金紙種類: 一、 祭拜神明
一般用在祭拜床母、註生娘娘等保護兒童的神明。 壽生緣錢 為佛教通用神紙，中間印有「壽生緣錢」字樣，周旁印有吉祥咒文；四個角落上分別印有「福祿延壽」四字。 壽生緣錢使用於神佛作壽的場合，或是用來與神佛結緣。 兩種為一組，用來祭拜神明的隨將神兵或寺廟的守護神「虎爺」等此外祭墳時也會用到，但不是燒掉，而是用石頭壓在墳墓上，稱為「壓墓紙」。 大銀 用來祭祖或出葬及其它祭拜陰鬼時使用，長四寸、寬三寸、中央有銀箔二寸，又分為大箔銀、二箔銀及中箔銀三種。 祝壽金 大紅滾邊著色、錫箔金光與紅色圖文互映。
在台灣的習俗裡面，所謂的送神，其實最主要就是指送太歲。 太歲是歲神，歲神總共有60位，每一位歲神就像我們的值日生一樣，要輪流值歲，每60年(1甲子)輪一次。 所以當歲神輪完值的時候，也就是我們要送神的時候。 同時，如果你們家今年有安太歲，也要「謝太歲」，感謝太歲的庇祐。 另外，送神這一天，我們也要送灶神，因為灶神在每年此時必須回天庭重新分配職務，所以我們要準備供品，誠心感謝灶神一年來的辛勞，並期望他來年能得個好職位。 台灣北部地區稱頂級天金、南部地區稱太極天金。
拜祖先金紙種類: 神明、祖先、地基主都適用？
正式祭典時必須有一百張以上，故以二份或多份合拜，稱為「足百」，以示敬意。 拜祖先金紙種類 天尺金（天金、尺金）如壽金大小的黃紙，上繪製一書卷，書有「天金」兩字，流行於北臺灣，用以敬奉天公、三清道祖、三界公等最高階神明。 南臺灣則流行另外一種類似天金的金紙，上印有尺的圖樣，書有「尺金」兩字，隨著南北交流，今日臺灣多半將天金、尺金，以一比一的方式合成一組，一般稱天尺金。 新竹流行另一種「大天金」，上繪有數名神官。 神明誕辰等時節用，通常用於天公、三清道祖及神農大帝、軒轅黃帝、天皇上帝、紫微大帝、三界公、南斗星君、北斗星君等尊神。
前世父母錢：燒給錢世父母，以作為償還前世所欠之債務。 另有一種共神鬼使用的紙錢，上多畫有衣服或器具等圖樣，稱為準紙錢。 拜祖先金紙種類 還有一種是類似紙錢的品項如經衣或五色紙。
拜祖先金紙種類: 金銀紙的秘辛
壽金除了像天公金同樣擁有福祿壽圖案外，依各地款式的不同，也會出現成串古錢（象徵財物）或印壽字等吉祥圖案。 寫這篇文章剛好遇到中元節，於是打開看了一下相關說明，中元普渡要祭拜的順序包括地官、祖先、普渡公、好兄弟和地基主，需要準備的供品也很多，堪稱是台灣民俗文化裡最重要的節日之一。 台灣的民間信仰非常興盛，每個家裡也應該都有信奉的宗教，台灣較常看到的寺廟多為拿香拜拜，我也從小就被教會敬鬼神，長大後養成初一十五拜拜的習慣。 如果家中平日有在祭祀的話，多半會耳濡目染也知道應該怎麼拜，當然問一下長輩也必定會知道祭拜的時間、準備供品和金紙等等，不然最簡單的方法就是找間寺廟固定時間去拜，尤其在煩亂心神不寧時宗教信仰確實能讓心靈更為平靜。 南部地區又稱「四方金」，有分大箔刈金和中箔刈金兩種，可以用在神明、祖先和地基主，幾乎每個台灣人都看過的紙錢。 現代的金紙紙材也因為科技進步而有不同的製作方式，很多公司裡裁切剩下的紙都會有專人來回收去做金紙的紙料，也會利用其他的紙類回收來製作金紙。
- 兩種為一組，用來祭拜神明的隨將神兵或寺廟的守護神「虎爺」等此外祭墳時也會用到，但不是燒掉，而是用石頭壓在墳墓上，稱為「壓墓紙」。
- 已出嫁的女兒、孫女則燒「蓮花金」，近日亦多混用「蓮花金」與「蓮花銀」。
- 大光寶及二光寶二種均為拜大神所用，敬拜大神之金元寶。
- 神示於沖犯瘟神或王爺神時，解除災祟用的紙錢。
- 福金又稱土地公金，適用於最基層的神明，也就是台灣神口最多的神種土地公（相當於現代的里長伯），通常呈正方形，紙張與金箔是金紙中最小的。
金則解又名貴人指引，內有和合招財符一道。 還神花，酬謝神恩時與衣寶一起化，有獻花敬神之意。 轉運盤用於祭拜神靈祈求保佑時連衣寶化上，可令祈求事情立即轉入好運中。
拜祖先金紙種類: 金銀紙的民間傳說
所有拜拜均要使用刈金，刈金搭配壽金適用於諸神佛。 雲馬總馬是用在送神或迎神時使用的紙錢，代表燒交通工具給神明用，另有一種上面只寫雲馬。 拜祖先金紙種類 紙錢上得圖案，會有馬、船、雲等圖案，近代則會有飛機火車等現在交通工具。
善信的資料包括姓名、出生日期、住址及願望可填寫在百解中上面的這個格子內。 善信的資料包括姓名、出生日期、住址及願望可填寫在百解中下面的這個格子內。 圓貴人祿馬祈求從四方八面源源不絕地到來扶持指引。 金則解－俗稱貴人指引，內有貴人和合符，祈求人緣良好，事業順利，財源廣進。 拜祖先金紙種類 長貴人祿馬又名拖手貴人祿馬，祈求眾多貴人祿馬手拖手到來圍繞身邊扶持指引。
拜祖先金紙種類: 水果愈甜熱量愈高？ 營養師公布「夏季水果TOP15熱量排行」…西瓜竟墊底
此外，小銀也是出殯隊伍沿途所撒的銀紙，目的是賄賂沿路好兄弟，避免好兄弟來找麻煩。 銀紙又稱冥紙，相當於鬼魂的貨幣，跟金紙的差異是通常貼有銀箔，並且用綠色或藍色顏料印圖騰，接下來介紹４種常見銀紙。 拜祖先金紙種類 往生錢－超渡先人之用，上以紅字印有往生咒，無貼任何金銀箔，比一般銀錢尺寸大上不少，中間印有「往生神咒」四字，四角印有「極樂世界」四字。
亦可在「刈金」上以硃砂筆書寫「中金」字樣。 福金（土地公金）面積不大，上貼一金箔，無圖樣。 用於任何神明，但是北臺灣拜土地公，必定要燒福金，據說是土地公行事專用的紙錢、零錢，是謂土地公金，早年北臺灣農家會在竹竿之上插一把福金，立於田間，象徵土地公，俗稱「土地公拐」。 相對於天庭用的壽金，福金是零錢性質，是土地公所用，或者是各種財神（職司財寶的神靈）的零錢，逐漸被視為為眾神的零錢。 不過，福金反而比面積更大的「刈金」地位稍高，因為其並非無神格的幽靈可用。
小香為祭拜神靈必備之物，以檀、沉、栢等較為普遍，上長壽香及小香祭拜，祈求保佑合家大小。 焚香的含意在於祈求，請神明、祖先吃供品，另一說法是死者的靈魂循煙得以上天，點香的支數在傳統涵義上各有學問，點1支是傳遞心意，點2支是拜祖先，點3支是敬神佛。 銀紙金紙差別以及線香種類編輯一次整理好給你，拜拜用品還能網購送到家。 到了農曆七月十五日中元節，家家戶戶都會準備豐盛的供品、點香燒紙錢來祭祀亡魂，除了表達敬畏之意外，也希望藉此和鬼魂和平共處。 經衣的適用對象與小銀同樣是好兄弟，常用於一般人去陰廟拜拜、部分商家的每月初2、16拜拜等時機。
拜祖先金紙種類: 紙錢｜祭拜神明祖先要燒金紙，你分的清紙錢有哪幾種嗎？
通常由店家或公司自己選一個吉時開張，若店裡或公司有供奉財神就與一般拜神方式相同，或者可以另外放一個桌子擺供品。 如果沒有，那就像一般拜土地公的方式，向門外拜即可。 拜完之後，燃放鞭炮，可以讓生意一開張就喜氣洋洋，而且氣勢不凡。 拜祖先金紙種類 開正拜拜，不外是祈求新的一年能夠平安順利，除了在家裡拜拜以外，很多人為博個好彩頭，所以大年夜都不睡覺，希望在年初一的時候，能夠趕一大早跑到廟裡第一個上香，這也就是搶頭香。
拜祖先金紙種類: 七月十五 中 元 普 渡 的 順 序
道教信仰中，農曆7月15日是地官大帝（俗稱三界公）的誕辰，民間認為三官大帝（天官、地官、水官）與玉皇大帝同屬尊貴的天神，因此祭拜時供品要特別豐富。 在中、南、東部地方為出嫁女兒使用於祭祖，不管是親人往生辦法事的過程、忌日、清明掃墓或撿金拾骨，都用蓮花金；這與北部地區的女性兒孫多使用壽金，用意相同。 刈金是最原始的金紙，和銀紙互相呼應，恰似天地有陰陽。
樣式名稱（俗稱、別名）樣式說明使用時機補運錢有的版本是一張紅色、金色繪有花朵或菱形、四邊形的花紙，包裹一張壽金此紙錢為懇請神佛幫助信徒改運之意，可在祭神時順便燒化。 補運錢（又稱改年金、改連經）臺北流行黃底紅字，繪銅錢六枚，上書「陰陽本命改連真經」。 側書「此改連真經，能改往年、月、日受人咒罵，及消災、改禍為福。此真經。」或書其他祝詞咒語。
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