之後卻因經費困難及經營者佐田文世於1926年3月去世，接手的井村冬子於是與愛國婦人會臺灣支部交涉並將幼稚園讓渡之，而愛國婦人會於1926年9月正式接手台北幼稚園。 1927年1月，幼稚園借用後方與總督府舊廳舍相鄰的空地，新建一棟保育室。 愛國婦人會台灣支部事務所於1912年8月興建於文武町六丁目的高等法院現址，並兼作養蠶室使用。 由於後來高等法院的興建計畫，愛國婦人會臺灣支部事務所於是在表町一丁目興建新事務所，而部分建築則是從原址移築而來，整體工程於1931年1月落成，幼稚園及女子職業學校亦遷入。 登錄種類：其他詳細登錄資料1935年，於公園內建造的廣播擴音台，此播音台為台中放送局所興建，一般台灣人稱之為「放送頭」。
- 其入口位於北面中間偏東處，由一根柱子與牆面支撐門廊上的雨庇。
- 建於1911年，為紀念後藤新平而設立的雕像，位於今兒童園區內。
- 1927年1月，幼稚園借用後方與總督府舊廳舍相鄰的空地，新建一棟保育室。
- 走進愛國婦人會館，撲面迎來滿室香氣，參展調香師古乃方以氣味呼應東方女性受教育的歷史脈絡，創作以墨水為湯底，散發玫瑰和桂花氣息的香氛「墨水冥想」，象徵現今更加自由的當代女性，這款香氛也製成展覽聯名香水於「高雄幣平台」上架販售。
- 戰後曾作為紅十字育幼院社會福利事業發展，2004年被公告指定為高雄市市定古蹟。
1922年吳鸞旂（大正11年）去世後，其長子吳東碧始從中國大陸返臺，並依遺囑在今太平冬瓜山興建吳家花園與墓園（今存吳鸞旂墓園）。 愛國婦人會館 1935年吳東碧將吳氏公館賣給有生意往來的基隆顏家顏欽賢，顏再捐給日治時期的市府作農校用地後改作孔廟用地，但孔廟始終未動工。 國府接管臺灣後，公館就被百餘違建戶佔住，後經台中市議會審議將公館標售，1983年僅將更樓部份遷建於台中公園內，公館則於1985年經法院判決強制拆除夷為空地。 位於台中公園之日月湖內，不僅是臺中市市定古蹟，更是台中市的精神象徵，也是台中市政府府徽的意象來源。 為雙併式尖頂涼亭，亭子水面下以混凝土柱支撐，平台以上樑柱以木架為主結構。 走進愛國婦人會館，撲面迎來滿室香氣，參展調香師古乃方以氣味呼應東方女性受教育的歷史脈絡，創作以墨水為湯底，散發玫瑰和桂花氣息的香氛「墨水冥想」，象徵現今更加自由的當代女性，這款香氛也製成展覽聯名香水於「高雄幣平台」上架販售。
愛國婦人會館: 臺中公園
臺中市政府警察局第二分局臺中公園派出所：2010年2月10日落成啟用，2014年由駐在所改制為派出所。 當時基督教中國佈道會派上海沈保羅牧師來台設立教會，最初設在日治時期的日本教會聚會（今太平路國語禮拜堂）。 後因人數暴增而另尋場地，於1952年遷建於現址，並經總統蔣中正親題「思恩堂」墨寶，於2月14日舉行獻堂禮拜。
集結九組作品與九個不同設計領域，跨視覺、嗅覺、聽覺及互動的感官創作，世代女性美學在「原愛國婦人會館」甦醒，將展開跨時代和領域的探索，展覽詳情可至「台灣設計設計台灣」官網查詢。 愛國婦人會館 愛國婦人會是由日本戰時的婦女團體組成，臺灣愛國婦人會網羅日臺仕紳的妻子加入，提供婦女們學習技藝講習、舉辦藝文展演、公益慈善等活動使用。 1931年高雄舉辦大規模的博覽會「高雄港勢展覽會」，從日本到臺灣的商賈名流、遊客和民眾全部聚集到高雄，把港區擴建後新發展的哈瑪星、鹽埕等地區擠得水泄不通。 當時第四會場，就是位於哈瑪星的「愛國婦人會館」，展售臺灣、日本、朝鮮等地物產，當時高雄州攤位被布置得熱鬧繽紛，5天展期吸引超過11萬人次，成功行銷物產豐饒、大港崛起的高雄州。
愛國婦人會館: 歷史
1984年在原點之上包覆設立「台灣地籍測量三角原點中心碑」，並銘文以誌，原點高程為89.598公尺，銅標高程為91.020公尺。 愛國婦人會館 來到二樓隨意的晃晃，台南愛國婦人館以日式的木造房做為背景，不知道的人，看起來就像是來到日本某知名的民宿般。 愛國婦人會館 台中公園建園之初，從南洋移植了很多樹，其中最有名的就是爪哇銀合歡樹有兩棵，一棵在砲台山上抗日碑旁，有百年歷史；另一棵原在入口處附近網球場旁，已枯死。 建於1911年，為紀念後藤新平而設立的雕像，位於今兒童園區內。
實施州廳制之後，1921高雄婦人會與愛國婦人會高雄州支部隨即成立，其會長、幹部等要職亦與州知事等地方官吏的夫人為主。 史哲說，而2022年適逢臺灣文博會、台灣設計展兩大文化盛會齊聚高雄，回到同一處空間，以展覽打開歷史之門，而這距離原愛國婦人會館於1922年（大正11年）興建落成，恰好相隔百年。 感謝紅十字會育幼院的成全，經歷修復後，今日以「美力年代」展覽重啟，在過去大時代氛圍底下的女性社會參與必須被賦予「愛國」的意象，期待透過這樣的展示，未來女力有更多想像和可能性。
愛國婦人會館: 臺南市政府文化局古蹟營運科
1902年，因水土不服、衛生條件不佳導致大量日軍官兵因此而死，因此設立「台中招魂社」，原位於老松町（今復興路三段舊台中酒廠附近），後因縱貫鐵道預定通過，明治38年2月移於現址，改為「昭忠碑」，為祭祀領台後中部地區日人戰死者弔祭的祭拜場所。 然而，隨著大政翼贊會在1945年6月13日解散，大日本婦人會亦解散，改編入「國民義勇隊女子隊」，此組織在戰後解散。
參與修復工程的林世超建築師表示，原愛國婦人會館是目前台灣保存極為少數的日治時期西洋紅磚建築，整體外觀細緻且優雅，文化局的修復工程從 2018 年開始為期三年，在建築落成滿百年之時修復完成並重啟，是文化資產修復上難能可貴的緣分。 愛國婦人會館在日治時期分為前棟與後棟，北邊的前棟為本館，而南邊的後棟為宿舍，兩者之間有廊道相連。 其入口位於北面中間偏東處，由一根柱子與牆面支撐門廊上的雨庇。
愛國婦人會館: 愛國婦人會館(整修中)
1913年6月，位於臺北市表町一丁目的愛國婦人會臺灣本部事務所落成，並設有養蠶室、幼稚園和女子職業學校。 愛國婦人會館 1927年7月，開始舉辦全島幼稚園保母講習會；同年10月，修築台南市五妃廟。 1930年4月，發行《臺灣愛國婦人新報》，同時亦開始巡迴診療。 原愛國婦人會館為一紅磚造、二層樓、寄棟式屋頂之洋風建築，大正11年(1922年)竣工，原為高雄婦人會提供婦女集會之場所，後因高雄婦人會改為愛國婦人會高雄支部，而改作愛國婦人會實施慈善事業與各種社會事業重要場所。 曾出租給各機關團體舉辦活動，包括各種演講、音樂會、畫展、港勢展覽會等，是了解當時高雄居民社會生活樣貌的重要依據。
- 於1901年在日本東京創立的婦人團體，主要工作有達成軍事輔助事業和分擔生活輔助、慰問軍眷或遺族、籌備軍事後援與救濟救護的資金。
- 原愛國婦人會館開放後的首檔展覽「Ms. Perfume美力年代」即以當代創作為題，邀請9組藝術創作者，以當代藝術能量回應女性角色，特別邀請渡邊直美參展，與日本知名藝術總監吉田Yuni共同創作的系列攝影作品中，挑選出12件展現女性自信美的異想作品。
- 1898年台灣總督府臨時土地調查局於大墩土丘上建立臺灣第一個三角點。
而該會的經費來源除了創會當時日本天皇、日本皇后等人捐款，還有一般入會費、經營事業收入與各界捐款。 在1937年時，愛國婦人會的總會員數已達311萬多人，除了日本內地，在樺太、南洋群島、朝鮮、臺灣、滿州國亦有設置地方的愛國婦人會組織。 中華民國接管臺灣後，該館改由中華民國紅十字會接管，現為「中華民國紅十字會高雄分會附設紅十字育幼中心」（高雄市私立紅十字會育幼中心），現今位置為登山街28號。 物產陳列館：1900年臺中縣物產陳列館竣工（今址為舊台中車站），1903年遷建於砲台山南側並更名為臺中物產陳列館（今2003年臺灣燈會主燈－吉羊康泰放置處），建築風格採用新古典主義，後曾短暫改名為臺中博物館。 1926年，物產陳列館併入行啟紀念館（今址為自由、中正路口之舊遠東百貨）。
愛國婦人會館: 紀念物、碑類
高雄市文化局長王文翠表示，由於這棟建築特殊的身世背景，特別策劃了以當代女性創作為題的「美力年代」，傳遞時代思潮的轉變。 修復的過程中也有許多珍貴的發現，例如屋頂木板上留有當時建築技師的手繪設計圖，也發現施作者使用了香杉（寮檜）作為建築木材，相較於台檜更加穩定並散發特殊香氣，相當符合女性空間的特質。 愛國婦人會的創立者是九州佐賀縣人奧村五百子，1900年八國聯軍時，她在中國華北見到日軍傷兵的慘況，並在返回日本後得知陣亡日軍將士家屬缺乏照顧，遂積極籌組婦人團體義務支援照顧工作。 1901年該會成立時，請到皇族閑院宮親王夫人擔任總裁，後來由日本社會支持得以迅速增加支會，而臺灣方面則到1904年2月與6月在臺中、臺南、臺北設立支部，後來在1905年7月17日在臺北成立愛國婦人會臺灣支部（1933年升格為臺灣本部）。
SEO服務由 https://featured.com.hk/ 提供