王船所到之處，地方又怕其作怪，乃建廟奉祀並留置王船，或將王船燒毀或再送走，以便能遠離瘟疫之威脅。 池和宮之建廟，乃屬王船漂著之類型，即因王船載滿神像及器物，漂流至紅毛港邊，地方咸信為神明旨意，遂有建廟之舉。 因生前有功或有德，歿後被奉為神明，成神後又常顯靈，能保境安民，或有求必應，民間遂崇祀立廟。 此類王爺因生前有功於斯土斯民，故列為神祇奉祀，若採廣義之界定，則鄭氏三代亦可包括在內。 池府千歲生日 另如傳說提倡戲曲音樂有功之唐玄宗，被封為「西秦王爺」；而有功於某鄉某姓者，死後常因眾議、托夢或經乩童指示，予以雕塑金身供奉，也可視為此類王爺，舉例如開漳聖王、廣澤尊王或客籍之「義民爺」信仰等，皆可列入「英靈」王爺之中。 池府千歲生日 而臺灣之王爺廟宇中，以中國歷史名人之英靈為主祀者，如謝府千歲指東晉名臣謝安，清王爺乃明初救駕有功之李文魁，蕭王爺乃漢初宰相蕭何等，其姓氏頗為繁複。
- 池府王爺的本名是池夢彪，據說池府王爺是唐朝人，在家中排行第五，甚至曾經跟著唐太宗遠征，而在某一天的睡夢中夢到瘟神下凡，而據說，這位瘟神是奉玉帝旨令而下凡散佈瘟疫的，在池府王爺知道這件事後，就約了瘟神來府上喝酒，看看能不能藉由酒而讓瘟神可以酒後吐真言。
- 根據學者劉枝萬先生研究，臺灣各地王爺廟之建廟起源，大致可分為香火攜來型、王船漂著型、神蹟供奉型、分靈崇拜型、厲鬼崇拜型及靈物崇拜型等六大類。
- 台灣五府千歲信仰普遍，五位王爺也各有信徒支持，每到五府千歲聖誕生日，麻豆代天府將湧進大批信徒前往祝壽，該準備哪些供品是五王爺喜歡吃的，看以下整理的供品清單一目瞭然。
- 這裡可以先簡單了解，當您需要”擇日”時，可以參拜大王爺李大亮，是文武雙全之將，祂輔佐開國治理有功，對唐代穩定國政貢獻良多，被封為金州總管司馬。
- 傳說池王爺知道瘟神下凡散佈瘟疫，假借邀至府中飲酒作樂，趁瘟神沒留意將瘟疫粉全吞下，當場臉黑眼凸死亡，所以祂神像都是黑臉，台南以前以漁業為主，漁民只要請池王爺一同出航，一定會漁獲豐收。
- 後來，不管是從事什麼行業的信眾都會向池王祈求庇佑事業順利、業績長紅，池王於是有了財神的神格。
（7）、明末五進士奉命織福建泉州府監考，時值當地瘟疫橫行，五進士竭力救治百姓黎民，卻不幸染病身亡。 （4）、宋朝時，有福建朱、李、池、吳、范等姓五位進士，為奸佞所陷害， 枉死於窖中。 （4）、關於王船之由來，乃因康熙39年（1700），清廷下令將鄭氏祖孫墳墓遷葬原籍福建南安，臺灣百姓無力阻撓，僅能以隆重牲禮祭祀，以表達不捨與思念；並有百姓駕小船隨鄭氏靈骨入海。 其後，為緬懷鄭氏功德，乃造王船，設王爺像祭祀後奉送入海，並逐漸形成習俗。
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（3）、臺灣民間之王爺廟，主祀者以池王爺、朱王爺、李王爺最常見。 李王爺年輕英武，臉上無鬚，應為鄭克臧之化身，民間傳說克臧為鄭經螟蛉子，原姓李。 ，遠超過其他奉祀大道公、關公或太子爺等眾所熟知之神祇寺廟。 池府千歲生日 王爺信仰在臺灣之普遍與強勢，有句俗語說：「大仙的王爺公，細仙的王爺子」，說明「王爺」神像幾乎無所不在，「王爺公」似已成為臺灣神祇之代稱。
逾350年歷史的普濟殿，是台灣最早的王爺廟，主祀威靈王池府千歲，每逢聖誕日都熱鬧非凡；但今年因炎疫情關係，百年祀王盛況、辦席、演戲都不復見，廟方也謹守防疫規定控制人流、落實實聯制，要求信眾必須全程配戴口罩。 這裡可以先簡單了解，當您需要”擇日”時，可以參拜大王爺李大亮，是文武雙全之將，祂輔佐開國治理有功，對唐代穩定國政貢獻良多，被封為金州總管司馬。 需要”求財”時，則參拜二王爺池夢彪，據傳池王爺知道瘟神下凡要散佈瘟疫，假借邀約瘟神至府中飲酒作樂，趁瘟神一不留意便將毒藥全吞下，當場臉黑眼凸死亡，所以祂的神像都是黑臉，台南早期以漁業為主，漁民只要請池王爺一同出航，一定都漁獲大豐收。 如意立體客製化神明金牌 9999純金立體神明金牌，圖案、金重、尺寸到敬獻內文，全客製化製作，紅色壓克力襯底保護黃金，讓池府王爺金牌更顯莊嚴，金牌的款式非常的多樣，一定能夠滿足您感謝池府王爺的心。
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而池王爺的聖誕日到來，如果想到廟裡向池王祝壽並祈求護佑，應該準備什麼供品？ 其實敬拜池王爺不需要特別的供品，簡單的水果與三炷清香即可。 池府千歲生日 傳說池王爺知道瘟神下凡散佈瘟疫，假借邀至府中飲酒作樂，趁瘟神沒留意將瘟疫粉全吞下，當場臉黑眼凸死亡，所以祂神像都是黑臉，台南以前以漁業為主，漁民只要請池王爺一同出航，一定會漁獲豐收。
另外，本宮秉持宗教入世情懷，積極參與地方公益，熱心各種慈善義舉，如新春「食福宴」及發紅包，元宵節「起基借貸」進行急難救助，興辦貧民救濟、清寒獎學金、托兒所、醫療設施等慈善事業，並提供選擇結婚吉課、入宅、動工、破土、上樑、開業、補運、關煞制化、安太歲、點光明燈等服務。 據說討海人也都會拜池府王爺，傳說只要請王爺金身到船上，便會滿載而歸，經過多年演變，許多信眾也會向池府王爺祈求財富，池王爺信眾遍佈全台各地，在 池府王爺生日 池府千歲生日 農曆六月十八日這天，感謝池府千歲守護民間，並保佑一家大小身體健康，做生意都賺大錢喔。 〔記者王姝琇／台南報導〕農曆6月18日（今年為國曆8月7日）為池府王爺聖誕，安南區什二佃南天宮為主祀的「池府千歲」舉辦慶典活動，當天將安排康樂歌舞、酬神歌仔戲及金光布袋戲表演，為池府王爺祝壽，現場還提供免費紅湯圓、素食魯麵，邀民眾免費來過七星平安橋、淨油等消災祈福儀式。
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臺灣的池府王爺遍布各地，但卻並非所有廟宇的池府王爺都名作池夢彪，比如台南蚵寮保安宮的池府王爺名叫池金煥、台南普濟殿的池府王爺叫陳文魁。 於1995年至2002年自費重修，獲得行政院文化建設委員會文馨獎及聯合國教科文組織亞太總部「二00三年亞太文化資產獎」，為全臺廟貌規模最大之保生大帝廟宇。 本宮主神池府王爺，屬古代瘟神信仰神祇之一，神像黑面長鬚，兩眼瞪大翻白，為中毒身亡之痛苦慘狀。 傳說王爺為古代先賢歿後而成神者，原係初唐時期福建滸州府人氏，姓徐名春生，字孟彪，官拜都尉。
也因為池王愛護信眾，若轄境內有妖魔鬼怪想要騷擾陽間百姓的話，池王總是二話不說斬妖除魔，個性相當好惡分明。 此外，關於池王還流傳了「池王爺，發財神」的說法，古時候許多討海人出海捕魚前，都會特別祈求池王庇佑平安、豐收，而每每也都能平安返航，且漁獲豐富。 池府千歲生日 後來，不管是從事什麼行業的信眾都會向池王祈求庇佑事業順利、業績長紅，池王於是有了財神的神格。
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2021年7月22日—五府千歲代天巡狩，各有職責，而池府王爺的職掌事業、守護漁民。 如意雙龍戲珠神明金牌 雙龍戲珠象徵天下太平，百姓得以安家樂業、健健康康，演變至今已成為信眾們對神明的精神寄託與信仰，希望王爺能夠保佑平安健康賺大錢，在池府王爺生日這天訂製神明金牌，獻上您最高度的崇敬與感謝的心意。 朱王爺的聖誕日剛好就在八月十五中秋節，若您心中有惑待解，或是家中經商需要王爺指點，不妨趁著中秋節前夕，到廟中向朱王爺祝壽，也許那些問題都能迎刃而解。 有許多從小就祭拜池府千歲的信徒外出打拼時都帶著池王的香火祈求護佑，所以池王的信徒可以說遍布全台。 池王的生日在農曆六月十八，在這一天各地的池王廟都會舉辦大型的熱鬧慶典，有受過池王幫助的朋友，不要忘了到廟中向池王祝壽以及感恩祂的護佑。 據劉枝萬教授的研究，千歲信仰的由來，可追溯到唐朝或更早秦漢年代。
因此許多討海人都有拜池王爺的習慣，認為是池王爺的神威讓自己一家大小能衣食無虞，而隨著池王爺神蹟遠播，信眾族群也從討海人擴大許多，各行各業都會來敬拜池王爺，祈求能夠信眾事業順利、工作有成。 池王本名池夢彪，在五府千歲「李池吳朱范」之中排行第二，單獨祭祀池王的廟宇其實也不在少數，池府王爺的傳奇色彩非常強烈，其中，「二王好流水」代表祂專門照顧討海人，自古相傳，如果漁船出海時奉請池王坐鎮，當天絕對滿載而歸。 廟宇創建於明朝，前身為「保寧宮」，後因遭破壞而遷至他處，改稱「保安宮」，直到民國45年，地方紳士和信徒們捐獻蓋廟，又遷回原址，經過幾番修復，保留傳統泉州建築樣貌，及增設更多娛樂建設。
池府千歲生日: 農曆三月神明生日/神明誕辰
答謝金也是很常見的神明祝壽用品，可以依個人的財務狀況去決定要燒多少的答謝金幫神明祝壽，只要心誠不管金額大小神明一定都能感受到你的心意的。 本宮將諸神同祀，意謂王爺已由原先瘟疫之神逐漸轉變為航海之神、醫療之神、保境安民之神，甚至是有求皆應之全能之神。 本宮坐擁山青海藍之絕佳地理位置，殿宇堂皇巍峨，廟向坐西北朝東南，採歇山重簷二進式格局。
帶原瘟疫的毒藥進入池夢彪腹中，藥性發作，隨即滿臉變黑，兩眼突出而亡。 瘟神帶著池夢彪的魂魄晉見玉皇大帝，玉皇大帝感念祂愛民救民的精神，敕封池夢彪為池府千歲。 原名池夢彪，陳留人，是唐朝的開國名將，也是常見於台灣廟宇所供奉的「池府千歲」（池府王爺），相傳與下列將領李大亮、吳孝寬、朱叔裕、范承業為結拜兄弟。 九龍獻瑞神明金牌 九龍獻瑞神明金牌，有九條神龍騰雲駕霧於天空中，加上元寶圖樣，象徵百姓平安樂業、財運滾滾，非常適合敬獻給池府王爺，用9999純金金牌，祈求池府王爺保佑一家大小平安健康。 五府千歲有各自的職責及擅長之處，而像池府王爺就被信眾稱「二王好流水」，意思就是指池府王爺十分照顧漁民，每次漁民出海前拜拜池府王爺就必定滿載而歸。 而且因應時代的發展，不少要離鄉背井的信眾就會祈求池府王爺保佑他們事業順利。
池府千歲生日: 農曆九月神明生日/神明誕辰
據傳王爺任職知縣時，因地方百姓不敬神明、事親不孝、忤逆長上，因作惡多端而激怒上蒼，天庭欲予懲罰，故派使者攜帶毒藥，欲在百姓飲水之水源地下毒施瘟以為懲戒，適逢王爺得知此事，巧得使者毒藥而自服身亡，其臉色變黑、雙眼翻白，死狀悽慘。 天庭使者感於知縣之捨身忘死，替生民百姓受罪，乃將實情呈稟玉皇大帝，帝感念其德，遂封為「代天巡狩」，掌理民間賞善罰惡事宜。 （6）、臺灣氣候炎熱潮濕，被視為瘴癘之地，民間對瘟神相當敬畏，福州瘟神五帝信仰隨移民傳入臺灣，瘟神之祭典如瘟醮、送瘟船等儀式開始流行。 紀念鄭氏之送「王船」活動得以依託在送「瘟船」之形式下進行。
拜拜時一定會焚香，是因為人們相信可以藉由焚香讓我們想說的話，被神明聽到，也算是供佛中很重要的一個媒介，因此幫神明祝壽的用品中，一定不能缺少的就是貢香了。 池府千歲生日 其實幾乎每個月都有不同神明在過生日喔，下面幫你一次整理好各月份有哪些神明過生日，但要記得神明都是過農曆生日的呦～因此下面的日期通通要用農民曆來看。 因神蹟傳說流布，及歷代朝廷追封，遂成為閩南地區重要民間信仰。 而隨同安移民遷徙，也成為台灣、東南亞同安籍人士信奉的鄉土保護神。
池府千歲生日: 習俗百科／三府、五府千歲 王爺組合為何都是奇數？
第一個進香期逢大王爺李府千歲誕辰（農曆4月26日）和五王爺范府千歲誕辰（農曆4月27日），此時為春夏之交，加上大王爺分靈廟較多，進香活動最為頻繁。 武德五年朱叔裕領兵平定廣州，指的應該是隋末民變時期，建立梁國的蕭銑。 蕭銑最終為唐朝宗室李孝恭所滅，《舊唐書》有記載平蕭銑後設置廣州總管府。
明（7）日是農曆六月十八，也就是池府王爺聖誕，許多池府王爺的信眾這幾天已陸陸續續到廟裡拜拜祝壽，祈求池王能庇佑家人們事業順利、身體健康。 祝壽的方式有許多種，最基本的就是準備供品到廟裡拜拜，有些人會特別請戲班到廟前演出酬神，還有人會敬獻神明衣，這些都是信眾根據自己的能力所及，盡心感謝、祝福神明的方式。 此外，有些信眾則是會「打金牌」給神明，希望透過寶貴的黃金可以表達自己的心意。
池府千歲生日: 神明登門採乩！三年一次的人神演習
池王的聖誕日即將到來，如果想到廟裡向池王祝壽並祈求護佑，應該準備什麼供品？ 全台，有不少從小就敬拜池王的信眾，即使在外地打拼，在池王的聖誕農曆 … 池府王爺生日 為農曆六月十八日，與將領大王李大亮、三王吳孝寬、四王朱叔裕、五王范承業為結拜兄弟，為大家孰知的五府千歲。
池府千歲生日: 降二級警戒 台南7大農場、2漁港垂釣區管制鬆綁
該廟分靈散布在閩南及新加坡、馬來西亞、泰國、菲律賓及臺灣等地，廟宇達千座以上，新豐池和宮為其中之一，是一座歷史悠久之大廟。 除數姓同祀之王爺廟外，臺灣單一姓氏之王爺廟宇數量亦頗多，其中又以奉祀池姓王爺者最多。 關於池王爺之身分，其傳說眾說紛紜，其姓名、生平事蹟、出生年代、籍貫皆有各種不同版本流傳。 但整體而言，南臺灣之二王廟、大人廟等奉祀之池王爺，研究認為以鄭成功之化身較具說服力。 然而舉行瘟疫祭時，悉造神位三百六十，則祭主不堪經費之浩繁，故僅祀其數神，相沿為例。
其實拜池王爺非常的簡單，只要三柱清香以及水果就可以了，但能力所及的話，多準備一些壽桃、壽麵以及一些糕點餅乾，如果能再敬獻一面神明金牌那就更棒了，小編推薦了幾款神明金牌的樣式，最能表達對池府千歲的感謝。 台南赫赫有名的南鯤鯓代天府主祀五府千歲，每年都會有池府王爺的祝壽大典，遵循古禮舉行明堙大典，全體委員參與祭祀，向池府王爺祝壽。 池府千歲生日 除此以外，各地的進香團與陣頭都會到來為池府王爺祝壽賀生日表演，還會有歌仔戲為池王賀壽慶生，場面十分熱鬧。 信眾要想池府王爺生日當天為祂祝壽的話，可以帶壽桃、發糕、餅乾和糖果，聊表心意。
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