現場同時進行義剪服務，讓漁工擁有清新儀容，並感受到來自台中教區志工的關懷與愛。 天主教台北教區 英國廣播公司（BBC）報導，前天主教教宗本篤十六世（Benedict XVI）已經逝世，享耆壽95歲。 侯神父主持堂務長達31載，於1998年10月30日因積勞成疾心臟衰竭，猝然去世，享年77歲。
為白神父很重要的就是教堂應該離榮民醫院很近，使他能夠為醫院的病人教友服務。 天主教台北教區 宗座促進人類全體發展部全球海員宗會主任朴世光神父說，由於漁工長期遠離家庭，我們成為他們的家人，很樂意說聲「我愛你」，最特別的是，看到這麼多的志工聚集服務，令人感到振奮，鼓勵持續為漁工提供支持與服務。 台中教區海員宗會在聖誕佳節前夕透過梧棲漁港關懷外籍漁工活動，分享耶誕的喜悅與美好意義！ 靜宜大學董事長暨台中教區主教蘇耀文表示，外籍漁工是從事海洋漁業重要的工作夥伴；期待藉由物資發放、義剪服務及關懷等行動，帶來祝福與溫暖，並撫慰思鄉心情。
天主教台北教區: 台北總教區榮休狄剛總主教蒙主恩召
1948年3月5日，西班牙籍陳若瑟神父獲羅馬教廷任命，為台灣監牧。 1859年5月18日：三位來自菲律賓的西班牙籍傳教士及五位本國籍教友傳道員，由廈門橫渡台灣海峽抵達打狗港，天主教開始傳入台灣。 原定建物重建後同時將臺灣主教團遷入，但最終轉予輔仁大學做為附設醫院建地，臺灣總修院則在舊址附近的原輔仁大學玫瑰學苑易地重建。 台北總教區的最高統轄機構為台北總主教公署，位於台北市大安區樂利路94號，鄰近台北捷運六張犁站。 總主教公署之下設有15個附屬機構，共同肩負起教區內教務的運作。 今年適逢耕新專校50週年慶，鍾總主教於新店中華聖母堂為教職員與主管們主禮新學年祈福彌撒與主管派遣禮儀，為歡慶50週年系列活動拉開序幕。
噩耗傳來，教友及社區居民無論識與不識，來聖堂悼唁者眾，神父英年早逝，倍感哀戚。 申神父任本堂主任司鐸雖僅四載，績效卓著，除了改建聖堂外並於堂區成立聖體軍、主婦會、青年會、祈禱宗會、師專同學會等組織。 侯桂滋神父繼申甫晉神父出任本堂主任司鐸，侯神父河北省東光縣人，於馬尼拉聖多瑪斯大學攻讀教會法，並獲碩士學位。 來台前在菲律賓傳教，1962年受凌安瀾主教徵召，由菲來台。 天主教台北教區 天主教會台灣地區主教團秘書長陳科告訴中央社記者，洪山川請辭已經半年，直到今日人事命令才生效，由鍾安住接任台北總教區總主教及金門和馬祖外島署理。 1895年，清朝與日本簽訂《馬關條約》，台灣成為日本領土，但教務仍隸屬廈門代牧區管轄。
天主教台北教區: 台灣新生報
成立於1967年，原名天主教中國主教團，1998年因政治上的考量而改為現名。 現任主席為新竹教區李克勉主教，6位主教團成員為臺灣各教區的在職主教。 台北聖經協會主辦，於輔大醫院舉行，聖言藝文作品巡迴展分別於新店大坪林天下一家社教服務中心、輔大醫院、羅東聖母醫院展出。 透過藝文作品的呈現，讓聖言更易於觸動人靈，更具福傳新意，讓教外朋友有機會與耶穌相遇。
由於當時來台的日本內地籍教友在語言和習慣上均與台灣本地教友不同，遂於1928年在樺山町另建日本人專用的教堂，即今之華山天主堂。 二戰末期，蓬萊町大聖堂在臺北大空襲時被美軍炸毀，造成嚴重死傷。 天主教台北教區 截至日治時期結束前，台北共有2處堂區、3處兼管區（非獨立堂區）。 鍾總主教協同羅秘書長、教區媒體團隊，至馬祖參與並主持50周年堂慶彌撒，同時拍攝馬祖傳教史紀錄片，也製作馬祖天主堂祈禱接力節目。 國內Covid-19本土疫情持續嚴峻，台北總教區轄區人多地稠首當其衝，全國疫情警戒提升至第三級，鍾總提醒大家：祈求聖神臨在，喚醒我們渴求耶穌的救恩。
天主教台北教區: 開放日 OPEN HOUSE DAY & 青年避靜 YOUTH RETREAT
申神父全心推動堂務，再加上操勞聖堂之改建，原本欠佳的健康更每況愈下，有時幾乎因為心臟無力，而無法步行到三樓房間休息。 雖然健康已露出警訊，但神父依然努力不懈，後來經過凌主教再三敦促及教友們勸說下，於1967年赴美就醫，在此期間由馬懷仁神父代理主任司鐸。 【1951年代】新生南路以東地區尚屬荒涼，住宅不多，孟神父為推展堂務，常步行到台北市圓山、古亭、松山等地區傳教，孟神父以一位外籍傳教士不甚流利的中文，仍能不遺餘力廣傳福音，令人感動。 大直公墓李姓管理員證稱，公墓於39年成立時，就有室外骨灰座及土葬設施，洪山川接任總主教迄今，有修繕祭台前廣場、樓梯等設施，這部分由10名公墓管委會成員開會決定，洪有交代須依法申請，他們都是透過殯葬處聯繫國防部。 新竹教區所轄新竹、桃園、苖栗三縣都從台北教區分出，以國人杜寶晉為新竹主教；台南教區所轄台南巿，台南縣和澎湖縣，都從高雄教區分出，以國人羅光為台南主教。 道明會玫瑰會省喪失了一切，甚至他們預定到福建省所作的準備也失掉了，福建省在一六三二年已經開始了傳教工作。
本篤十六世自退位以來一直居住於教會之母修道院內。 現任教宗方濟各（Pope Francis）曾說，他經常到修道院探望老教宗。 2016年3月，盈將工程行柯姓負責人不滿向台北地院提告，認為三德善會片面解約，但升天塔塔位、土葬墓穴、室外骨灰墓座卻已蓋好，未取得施工費用，請求損害賠償。 官司纏訟多年，期間也曾更換承審法官，2020年2月25日一審判決出爐。 法官認為墓穴、墓座都是三德善會同意施作，且墓穴、墓座都可販售牟利，解約造成柯男損失，經新北市建築師公會鑑定，三德善會須賠償柯男4433萬餘元。 [NOWnews今日新聞]新北市長侯友宜今（31）日晚間到淡水出席「璀璨新北-1314就愛你跨河煙火」，對於總統蔡英文今天召開國安高層會議，可能會有1800億元會還稅於民，侯友宜受訪時回應，表示「還稅…
天主教台北教區: 工作探索
1946年4月11日，中國天主教建立聖統制，當時全國教務之協調工作，是靠教廷駐華公使館附設的天主教教務協進會來執行（1947年成立）。 日後國共內戰爆發導致1949年兩岸分治，許多天主教人士被迫離開由共產黨掌權的中國大陸，大部分來到了台灣，其中也包括了中國大陸的教區主教。 1952年，教廷駐華公使黎培理總主教來台，在台北市恢復了教廷駐華公使館（後於1959年升格為大使館）以及天主教教務協進會。
台北總教區15位神父參加於台灣總修院舉行司鐸進修班：司鐸與現代社會牧靈使命。 分別從聖經研讀、倫理問題、心理輔導與青年牧靈等不同幅度進行探討，與參加司鐸共同交談反省本地教會之因應。 最後1天由洪山川總主教、鍾安住主教和蘇耀文主教等與神父們舉行座談會。 於台北總主教公署舉行，共221人；結業退省神師為輔大醫院院牧洪萬六神父，主題是「愛與服務」。 6月27~29日，羅際元神父代表台北總教區參加第15屆宗教與和平生活營，分享天主教的信仰，人與神的關係應該是人與人互動的基礎。
天主教台北教區: 天主教萬人墓園險遭法拍 台北總教區急匯4000萬撤封
於中華殉道聖人朝聖地舉行，洪總主教主禮感恩聖祭。 分享殉道的真正精神所在：教友們必須竭盡心力於福傳，對抗外在俗世的想法，堅立自己的信仰，世俗是一種挑戰，天主有其奧祕，我們一時無法全然明瞭，得憑著信德，才能知曉天主的美善。 在新店耕莘健康專校舉行，主題「主！我要讚美祢」。 藉著一起唱歌、舞蹈、籌備及參與活動，彼此分享，共同努力為生活營傳承一份熱血與活力，願意繼續年年把暑假獻給天主，謝謝每位夥伴，共同打造了精彩的信仰生活營。 天主教台北教區 洪總主教勉勵教友們應慎終追遠，對於基督信仰的人是不需為陰世的人燒冥紙花用的；我們去的地方是永生的國度，不再需求買賣物資，也不必打點通關；我們基督徒要做到的就是發自內心、表裡合一、肖似耶穌的愛。
- 總主教勉勵信友，在家庭年更當依恃大聖若瑟，讓天主的愛使家庭得著恩佑、信仰在家庭中得以茁壯；效法大聖若瑟多聽少言，讓愛的喜樂包圍每個家庭。
- 12月28日，聖多福堂的主任司鐸馬迪雅神父，以及為孩子們帶領主日學的孔律德神父，陪伴著堂區內近50名教友一起到台北總主教公署拜會洪山川總主教，並接受洪總主教的降福。
- 6月2日，教宗方濟各於下午5時（羅馬時間），在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持1小時的明供聖體，以期在「信德年」裡加強在禮儀中信仰的慶祝。
- 正式成為教區執事，開始邁入「不求受人服事，但求服事眾人」之路。
- 1989年就任台北總教區總主教，同時兼任金馬宗座署理，2004年榮休。
- 侯神父去世後台北教區委派越南籍武裕洲任主任司鐸，武神父是很有才藝的一位神父，他在任期間將教友聯誼會改成教友傳協會，訂定組織章程，依規程於1999年經選舉產生18位委員，並經委員會推選楊達生為首任會長，王元宜為副會長。
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