領聖體聖事前的禁食，只允許在領受聖體聖事前的一段時間内因吃药而喝水。 最早記錄一般的做法是，如果餓了，可以在主的聖餐前在家進食。 其次一個己知的古老做法是在彌撒前一天的半夜開始禁食直至那天的彌撒。 在西方的彌撒漸漸普遍開始在中午及下午舉行以後，很快的就將禁食改為彌撒前三小時。 梵蒂岡第二次大公會議之後，又縮短禁食的時間為領聖體前一小時。
格利瑞七世也進行聖禮儀式改革有助於肯定耶穌基督真实的臨在於聖体聖事内。 他取締了 Mozarabic 禮儀及 天主教彌撒 Celtic 天主教彌撒 禮儀而獨尊羅馬禮儀。 天主教彌撒 耶穌在受難前夕的晚餐中,分別拿起麥麪餅和葡萄酒,感謝和祝福,然後把餅和酒變成自己的聖體和聖血,交給門徒們吃,並令門徒們也這樣做來紀念他。
天主教彌撒: 感恩祭對信友的重要
煉獄的訓導是依據為亡者祈禱的做法，對此聖經早已說過：「為此，他（猶大瑪加伯）為亡者獻贖罪祭，是為叫他們獲得罪赦」(瑪加伯下第12章第46節)。 教會自始便紀念亡者，為他們奉獻祈禱，尤其是感恩聖祭，為使他們得到煉淨，進入天主的榮福直觀中。 教會也鼓勵人為亡者行施捨、得大赦和做補贖。 當教友們誦唸《宗徒信經》，在唸到「我信聖而公教會」這一句經文後，接下來的一句是「諸聖相通功」。
中國古代認為「靈魂不死」，人死後靈魂就與祖先在一起，而他生前過怎樣的生活，死後也一樣過這樣的生活。 耶穌基督的誕生是這樣的：他的母親瑪利亞，許配於若瑟後，在同居前，因聖神有孕的事，已顯示出來。 她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗休退她。 「上主，請看，我已來到，為承行祢的旨意」是我對接任台北總教區的決心。 我未來的牧靈重點：神職是主教最好的合作者，因此將首重神父培育；其次是著重青年的聲音，為青年開創奉獻的舞台；第三則是促進家庭的聖化。 在這裏面，頌謝詞增加了，平安祝福也重新付予全部教友。
天主教彌撒: 教堂&彌撒
因此教會法典規定：主日及一些大節日，信徒有責任參與彌撒，除非為了重大理由（如疾病、照顧嬰兒）或由於缺乏司鐸而無法參與。 感恩祭的舉行主要也是為紀念並慶祝耶穌死而復活的獨一無二的大事件。 所以，天主教堂內和教友家中可以擺設聖像，但不供奉偶像。
(如：近年來普世華人教會，以中文舉行彌撒。以及舉行適應華人傳統習俗的祭天敬祖禮儀。)世界各地信從福音，領洗進教的人，持續不斷，年年增加。 福音上，耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能做。」（若望福音第十五章5節）。 天主教彌撒 基督是教會的元首，我們是肢體：「基督是教會的頭，祂又是這身體的救主。」（厄弗所書第五章第23b節）。
天主教彌撒: 天主教高雄教區
而中國人認為祭祖是中國的傳統文化，是中國人的美德，不可因為加入天主教而放棄中國的傳統文化。 天主教友亦請求聖母瑪利亞幫助，為能夠效法她度虔誠事奉天主和救主基督的生活。 基督教各派並不恭敬聖母瑪利亞，他們認為聖母瑪利亞與其他一般婦女一樣，為什麼要恭敬她？ 有的教派甚至曲解、遣責天主教恭敬聖母的本意。 社會上許多人因不瞭解，以致對天主教恭敬聖母瑪利亞產生誤解。
- 在每一臺彌撒中，都為了天主無上的光榮，讚美衪、稱頌衪、朝拜衪，顯揚衪，感謝衪，祈求主耶穌基督垂憐我們，求衪俯聽我們的祈禱。
- 他取締了 Mozarabic 禮儀及 Celtic 禮儀而獨尊羅馬禮儀。
- 「祂到加里肋亞各地，在他們的會堂裏宣講，並驅逐魔鬼。」（馬爾谷第一章第39節），由經文中，我們肯定「魔鬼」存在。
- 整個天主教會一所有傳教士和信友，是實踐耶穌的「愛人如己」誠命的共同體。
三、傳承 傳承－耶穌派遣門徒，到各地去宣講福音，給人授洗，引導人們遵守天主誡命，走真理的道路。 為完成這個使命，他召選了十二位使徒，成為傳教的核心份子，建立教會，並揀選伯鐸為使徒之長。 天主教彌撒 耶穌升天以後，伯鐸領導使徒們，公開傳教，第一次就有三千多人受洗。
天主教彌撒: 主日及平日彌撒 – 國語
教會對社會的關懷是不分時代、地城、種族、階級、語言、文化的。 整個天主教會一所有傳教士和信友，是實踐耶穌的「愛人如己」誠命的共同體。 努力發展實踐愛的事業，使整個社會能充滿愛，能成為愛的共同體。 在梵蒂岡第二次大公會議以後 2002 年，教宗若望保祿二世引進了新版本的羅馬禮儀書（Missale Romanum editio typico tertia) 在教會中使用。 同時修士修會開始崛起，特别是聖道明會和聖方濟會。 修士們開始外出周遊宣揚福音並慶祝彌撒，當他們㚈出時帶著他們的聖儀操練及所需用品。
今天，天主教會擁有十億信徒，基本結構一如當年。 第二次大公會議是廿一世紀天主教普世教會會議，是在梵蒂岡聖伯多祿大殿召開的。 會議在 1962 年十月十一日正式由教宗若望廿三世召開，在 1965 年十二月八日在次任教宗保祿六世任内結束的。 教會禮儀被修改的意圖是為了使信友們參與彌撒時能完全明暸禮儀的進行，且積極參與，充分意識到自己在做什麽並豐富它的結果。
天主教彌撒: 第一次世界大戰：馬格達巴戰役
他還要光榮地降來，審判生者死者，他的神國萬世無疆。 爲此，懇請終身童貞聖母瑪利亞、天使、聖人，和你們各位兄弟姐妹，爲我祈求上主、我們的天主。 教會稱被選者最後的煉淨為煉獄，那絕不可與被判入地獄者的處罰相比。 教會特別在翡冷翠和特倫多大公會議中欽定有關煉獄的信條。
