天主教念珠7大好處

每日敬禮聖像,可以修正行為、潔凈心靈,遠離邪行慾望。 念珠:雖然用來念經,但它也是為基督信友驅逐魔鬼和護佑平安的有力聖物。 聖母在世界各地顯現時告訴我們,要把念珠每天帶在身邊,不能離身。

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);和天主教的玫瑰唸珠,用於唸玫瑰經及慈悲救主串經專用的。 基督宗教對於念珠的佩戴較為嚴肅,通常不可作為飾物掛於頸上。 藍牙念珠手鍊由一個名為“教皇全球禱告網絡(Pope’s Worldwide Prayer Network)”的團體生產,但尚不清楚這個有趣的小玩意是否得到了天主教會最高層的支持。 藍牙念珠手鍊被裝在一個像聖經一樣的小盒子裡,它被做成了和普通念珠一樣的十字架款式,不同的是它可以通過藍牙連接到手機App,該App可以記錄教徒的禱告頻率,並形成分析。 ERosary跟同名的免費手機app同步。

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後來他的孩子被非人殺害,傷心絕望中,他想,不知道佛陀有甚麼神力,不管怎麽樣,佛是在菩提樹下證悟的,這棵樹應該有加持。 於是,他將孩子的屍體放在菩提樹下,一心一意念七天佛號。 《佛說木槵子經》中說:若想遣除煩惱障和報障,可用108顆木槵子(印度的一種植物,用其他材質也可以)串成念珠,念誦三寶名號,十遍、二十遍、百遍、千遍,乃至百千萬遍。 若能念萬遍以上,眾生聽到此人的名字,生一念隨喜心,「未來生處,常聞十善」。 可見,一個人念的咒語佛號越多,功德越大,不但自己能得到加持,還可以爲別人帶去殊勝利益。 在漢傳佛教史上,最早使用念珠並有明確記載的,是唐代的道綽和尚。

而佛经记戴念珠多出於後期的经典, 而律部经典却不见有记戴, 所以依律典的南传佛教徒亦较少有持珠, 但在密教中念珠却是极受重视。 第四、念珠不使用和佩戴的时候,应当放在佛堂里或者佛像跟前。 有熏香的行人,可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。 对一般的佩戴者来说,佛珠要戴多少颗并没做严格要求。 只要带着长短松紧合适就行,佛珠持戴在手腕上是为了随时提醒学佛人精进修行,多用它念佛,随缘行善布施。

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念珠除了帶在身邊外,也可以佩戴在頸上,掛在家中和車裡。 聖牌:是天主教最常見,也是最好的護身聖物。 聖牌通常佩戴在頸上,或是掛在家中,或是放在病人枕邊,以保佑自己或家人平安,病人早日康復。 聖牌的形狀一般是十字架、圓形或者橢圓形。 種類分為聖母顯靈聖牌、聖本篤驅魔聖牌等。 祝聖后的聖牌一般用來驅魔、治癒、護身。

文言文萬福瑪利亞,滿被聖寵者,主與爾偕焉。 女中爾為讚美,爾胎子耶穌,並為讚美。 天主聖母瑪利亞,為我等罪人,今祈天主,及我等死候。

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科技改變生活,科技可以改變生活的方方面面,甚至包括人們的禱告方式。 近日,據外媒報導,天主教會想到了一個在這個智能手機時代裡推廣其教義的絕佳途徑,推出了一款藍牙念珠手鍊“eRosary(電子玫瑰經念珠)”,售價109美元。 該手鍊可以在任何時候的任何地方引導教徒完成一次天主教的傳統禱告,實現“一鍵禱告”。 以念珠誦念玫瑰經文,是天主教歷來信眾間廣為流行的一種靈修祈禱。

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据藏经上的记载,最上等的佛珠一共是由一千零八十颗组成的,但因这种佛珠太长了,所以只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。 佛珠的上品为一百零八颗,中品为五十四颗,剩下就四十二颗、二十一颗、十四颗和净土宗的三十六颗、禅宗的十八颗等。 大多数人戴的都是禅宗十八颗珠的佛珠手链。

天主教念珠: 天主經

念珠相當於修行人的所依,如同軍人的所依是軍徽,醫生的所依是白大褂。 作爲一個修行人,念珠是一種身份的標識、修證的表示。 平時使用念珠時,可將母珠觀爲主尊,其他小珠觀爲眷屬。

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比如,修阿彌陀佛法門時,將母珠觀爲阿彌陀佛,小珠觀爲觀音菩薩等。 念珠放在身體的不同地方,表示不同的加持。 比如,放在頭頂上,可以遣除身體的障礙;掛在脖子上,可遣除語言的障礙;繞在手腕上,則可遣除心和風脈明點的障礙。 在藏地,很多人認爲,念珠最好不要是99顆,因爲這不滿100,意味著願望不能圓滿。 經典中講到,念珠最多的有1080顆,最少只有十幾顆。

天主教念珠: 佛珠

一般僧人喜用红木和菩提籽念珠,将它缠在手腕上或佩挂在脖颈上。 《大正藏》中收录东晋所译《佛说木槵子经》,译者不详。 其中记载了释迦牟尼为波流离王开示,贯穿木槵子百八颗而成数珠,念三宝名以灭烦恼障报障的修行方式(根据佛陀涅槃时间推算当在公元前5世纪左右)。 天主教念珠 南朝梁译《牟梨曼陀罗咒经》中提到钵塞莫,注为数珠,即梵文pāsaka-mālā的省译。 念珠属于佛教的“法具”之类,正名应为“数珠”,俗称“佛珠”。 也叫做“珠数”、“诵珠”、“咒珠”等。

第一個較大的珠子必須做成“我們的父親”,而在接下來的三個小珠子中,要寫一個“冰雹瑪麗”,這是在下一個大珠子開始之前的榮耀。 十八世紀到十九世紀末期,念珠在天主教界越來越流行,成千上萬的念珠被散佈在歐洲幾乎所有的教堂中。 天主教念珠 因此,他們開始代表天主教徒的信仰象徵,再加上1917年法蒂瑪聖母在葡萄牙的出現,這表明與祈禱念珠的方式密切相關。 許多宗教歷史學家認為,念珠與東方和西方的古老傳統有關。 但是,它起源於XNUMX世紀,當時許多信徒都以奉獻聖母瑪利亞的方式來紀念聖母瑪利亞。 因你唯一聖子的降生、死亡和復活,為我們獲得了永生的賞報;我們懇求你,使我們默想聖母玫瑰經的奧蹟,並能效法其中的 含意,獲得其中的許諾,因我們的主基督,亞孟。

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通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。 佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。 菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。 仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。 一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子,萬民稱頌的耶穌。 童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。

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13世紀愛爾蘭的隱修士把根源於日課經中的150首《聖詠》分成3組,各以50顆念珠計數,並以誦念〈天主經〉、〈聖母經〉、〈聖三光榮頌〉替代《聖詠》。 玫瑰經是逐漸演變而成的,現在所熟知的玫瑰經文,已在15世紀末普遍流行。 天主教念珠 玫瑰經誦念的方式為:口念1遍〈天主經〉、10遍〈聖母經〉、1遍〈聖三光榮頌〉稱為1端,週而復始的誦念5次為五端,通稱1串玫瑰經,是誦念的基本單位。 共有歡喜五端、痛苦五端、榮福五端及光明五端。 玫瑰念珠的材質有木頭、金屬與玉石,新購的念珠常請神父、主教祝聖,確認聖物的神聖性。 「智慧玫瑰念珠」本體為夜空黑色現代造型、10顆黑曜石子珠所串成,以篆刻耶穌基督希臘文聖號IHS的髮絲紋十字架為感應中心,並搭配聖母牌造型設計而成,充分展現對信仰的堅定與時尚的美感。

  • 聖像:是耶穌基督、聖母、諸聖人的肖像、畫像,用於供奉、默觀,誦經祈禱。
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  • 最開始平常的念珠是用橄欖子做的,以前還有高價買賣用革責瑪尼山園的橄欖子做的念珠。
  • 祂還要光榮地降來,審判生者、死者,祂的神國萬世無疆。
  • 桑吉朗巴的伏藏品中說,息業100顆,增業108顆,懷業50顆,誅業60顆。

祂因聖神,由童真瑪利亞取得肉軀,而成為人。 祂在般雀比拉多執政時,為我們被釘在十字架上,受難而被埋葬。 祂還要光榮地降來,審判生者、死者,祂的神國萬世無疆。 我信聖神,祂是主及賦予生命者,由聖父聖子所共發。 祂和聖父聖子,同受欽崇,同享光榮,祂曾藉先知們發言。 我信唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會。

天主教念珠: 念珠佛教

文言文我信惟一全能天主聖父,造成天地,及諸有形無形之物。 凡遇有同道弟兄的死亡,不能作追思彌撒的應該唸一百五十篇《聖詠》去代替,不會唸《聖詠》的,就該唸《天主經》。 誦唸一百多遍的《天主經》自然要有一種方法來計算,隱修士便用繩結或石塊製成聖珠來唸。 他們便稱這種唸珠做「天主經」唸珠。

天主教念珠: 玫瑰經結束禱文

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