若抱著這種心態祈求，就不是耶穌教導的祈求。 耶穌教導的祈求是以「爾旨承行」的鑰匙，開啟自己的心門，不附帶任何條件，而耶穌親自給了我們祈求的榜樣。 昔日詩人在曠野仰視浩瀚星空，驚歎造物主創造的奇妙和世人的渺小。 天主教每日讀經 今天我們不用跑到曠野，在櫛比相連的巨廈中早已體會到生命如滄海一粟，若再不幸遭遇打擊挫折，原本已模糊的自我形象就更加大打折扣了。 偶爾路經鬧市中的鬧市，如銅鑼灣或旺角，在鼎沸的人聲車聲中常有一份窒息的感覺。
為衣食憂慮的確是人的天性，然而屬天國度的子民卻需要超越這個天然性情，因為不能超越這個天然性情的結果，就是仍然活在世界的權勢之下。 教會節期是以基督事件為中心，分為聖誕週期（Christmas Cycle）、復活週期（Easter Cycle）、在這二個週期之後各有一段常年節期（Ordinary Time）。 從2013年起，「每週新眼光」仍按照教會節期經課表，「每日新眼光」則改採逐章逐卷安排。
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求祢在今天的讀經默想中光照我的理智，感動我的心，賞賜我聖寵，使我能從這默想中獲得聖善的果實。 亞伯蘭回應上主的呼召後，就帶著妻子與姪子羅得往前行，來到迦南地。 然而，他們畢竟有各自的財產與僕人，隨著各自擁有的牛、羊增多，雙方的牧人為了得到更好的畜牧地，也開始發生爭執。 於是，亞伯蘭向羅得提出分手的建議，因為他視羅得為至親，不希望彼此的牧人繼續不斷爭吵。 既然分手勢在必行，亞伯蘭出於愛姪子的心而交出選擇權，讓羅得先選擇想要居住的土地。 掌管生命的主，我總想知道自己選擇的人生方向是否正確，然而祢卻從未給出標準答案，只讓我明白，無論我往何處去，祢必與我同在，我一生都屬於祢。
而雅各雖一時騙得祝福，卻也為此付出許多代價，直到真正經歷上帝，生命才改觀。 Listen to 【夏主教金句inbox】夏志誠主教同大家分享、反思每日聖經金句on Spotify. 夏志誠主教從天主教每日讀經之中每日選一金句，同大家分享、反思。 《每日讀經》欄目匯集超過79篇基督徒每日讀經靈修文章，幫我們純正地領受聖經，解決信仰中的困惑問題，使我們與神的關係更親近。 信主的弟兄姊妹都知道，主耶穌被釘十字架，三天後死裡復活向門徒顯現，但您是否知道主耶穌的復活顯現還有那些更深的意義嗎？
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以上文章出自《超越處境系列．意外發生了》（作者：曾立煌），版權屬香港讀經會所有，歡迎分享轉載，鼓勵他人。 ，因此八日慶期的結束剛好和一般民俗的新年重疊在一起。 教會在這一天慶祝「天主之母節」，有一段相當長的發展過程。 三位一體的天主，愛情和生命的根源，祢結合了夫婦，聖化了婚姻，降福了家庭，求祢幫助父親維持全家生活，幫助母親教育兒女；幫助子女，身心健康，知恩報愛，服從父母。 求祢恩賜教會喜悅地歡迎祢聖子聖神的眾多啟發，並請服從祂的教導，使教會關注公務司祭職的以及奉獻生活的聖召。 上主，求祢恩賜我們在平安中，在快樂中度過這一天；不要讓我們遭受創傷；不要讓我們沾染罪污。
既然困惑的問題不能訴諸理性來解決，我們就不應這樣問：「神啊，為何祢讓痛苦臨到我身上？」而是轉向回應：「神啊，祢看到發生在我身上的事，可不可以幫助我？」這正是詩人的回應。 同樣，歷代許多受過困苦的人都能放下眼前所見，轉而仰望所不見的。 這一切說明一件重要的事——我們的態度，決定了我們如何去面對生活。 環境可以不變，或可能會變得更差，但最重要的是面對這樣的環境之態度。 我們可以稱此種態度為「屬靈的洞察」（spiritual 天主教每日讀經 insight）。
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我們祈求聖神能夠開啟我們的眼睛，看出上帝話語的奧妙，並且也賞賜足夠的力量，使我們能在每一日的生活中遵從主道。 創造天地的阿爸父，感謝祢應許不因人的罪來詛咒大地，讓大地充滿祢的恩典，並讓我能在祢賜福的大地上安居。 上帝悅納挪亞所獻的馨香之祭，決定不再因人的行為詛咒大地。
- 大齋節期的第六個主日是「棕樹主日」，亦為「受難主日」（4月2日）。
- 童貞瑪利亞，妳是天主之母，也是我的慈母，我知道妳非常關懷生病的人，我懷著依靠的心，將我的病痛和辛勞的生命，放在妳的聖心中，我渴望在妳內得到力量和安慰。
- 耶穌降生的喜訊，最先傳到一群牧羊人，他們聽了天使宣報大喜的信息後，就急忙去朝拜嬰孩耶穌，並將耶穌誕生的喜訊，傳揚開去。
- 現在，聖家的情況真的非常可悲，他們要逃難，更要到埃及這異地居住，可以想像到，為他們實在非常艱辛。
- 上帝應許，只要大地存留一天，地上一定有播種，有收穫；有寒暑、冬夏，和日夜。
- 求祢支援主教、司鐸、執事、奉獻生活的男女以及所有在基督內受洗的人，使他們在服務福音方面能忠實的滿全他們的使命，以上所求是靠我們的主基督，阿們。
在該分開的時候，毅然決定分開，是明智的抉擇；在能選擇的時候，交出選擇權，卻不是容易的事。 亞伯蘭因為知道上帝所喜悅的是什麼，選擇放手，反而讓他得到更大的祝福。 願上帝幫助我們，交出選擇權不是取決於自己的喜好，而是為了上帝的喜悅。 從1月7日至「聖灰週三」（Ash Wednesday，2月22日）之前一天，為第一段的常年節期。
天主教每日讀經: 《思高中心 主日福音釋義》（請點選）
主耶穌說：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」主喜歡、祝福虛心的人，虛心的人才能進天國。 神讓亞伯拉罕獻以撒背後蘊含著鮮為人知的深意，並不單是為了成全亞伯拉罕的信心。 屬天國度的人，被要求因著信心，而信任天父的供應，如同以色列民在曠野的時代，被苦煉一樣(申八2〜4)，苦煉的目的是專心順從神的話語，衣食的需要看似不獲保障，其實卻可以獲致源源不絕的供應。 這樣的獲得供應不是由於自己的努力(得著)與憂慮(得不著)，而是因為與神的主權連線，而獲致屬天的供應。 屬地國度的人，因為生存的需要而憂慮，或說是勞力(參約六27)，他的報償就是衣食獲致滿足，或者如同耶穌時代的人，因不能獲致滿足而憂慮，使得生命中盡是艱難痛苦。 天主教每日讀經 盼望上述之簡介，能使大家對於共同經課表及教會節期，有進一步的了解。
童貞瑪利亞，妳是天主之母，也是我的慈母，我知道妳非常關懷生病的人，我懷著依靠的心，將我的病痛和辛勞的生命，放在妳的聖心中，我渴望在妳內得到力量和安慰。 天主教每日讀經 主耶穌，我家的恩主，請指引我們避惡行善，追求天福。 童貞聖瑪利亞，我們的慈母，請教導我們恪守規誡、服務上主。
天主教每日讀經: 天主教會在農曆初九天公誕慶祝感恩聖祭而且把民間信仰的文化也帶進來教堂慶祝，是否有點不妥？天主教veritas護教中心
本文中括弧內的日期，為今年（2023年）相關節日的日期。 上主沒有只用美麗的祝福來包裝，而是將會遇到的苦難同時擺在亞伯蘭面前。 如同主在大馬士革呼召掃羅時，也是清楚指出他面前會有苦難，但他仍要對萬人為主作見證（參閱使徒行傳9章1～16節，22章6～16節）。 天主教每日讀經 亞伯蘭與掃羅接受了呼召，因他們都全然相信上主。 又有鬼從好些人身上出來，喊著說：「你是神的兒子。」耶穌斥責他們，不許他們說話。
但最重要的是，我們的生命一直在神的手裏。 祂不單沒有撇下我們為孤兒，而且更看顧我們，給我們挑戰與責任。 思考與禱告：在黑暗時期，我們都希望能看到盡頭的光明，可是我們偏偏忘記了，自己其實就是光明之子。
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