天壇是祭祀玉皇上帝的地方，神格最高，匾額當然也要特殊。 這個「一」字匾就只一個字，但書法筆畫蒼勁有力，彷彿是老天爺在天上親筆寫的一樣。 天公廟 有人說是「唯天唯大，一以貫之」，也有人說是「千算萬算不如老天一算」，也有一說包含道德經「天得一以清，地得一以寧，神得一以靈⋯⋯」的含義。 點天公燈就送精美小夜燈，今年因為疫情影響，廟方取消除夕供頭香、平安麵、九宮消災賜福、鑽轎底等活動，但參拜人潮依舊不減。 在家拜拜：在家拜拜的話，拜拜時間須早於拜家中地基主與祖先，若家中設有天公爐，可將供桌設於天公爐下朝門外的方向；若家中無天公爐，可將供桌設於大門口或中庭朝天的位置，拜拜方向由內朝外，待香燃燒三分之二後才可燒金紙。
在傳統習俗裏，男方家長會選定在男女雙方所決定的結婚日期之前舉行祭祀玉皇大帝儀式，一來感謝玉帝護佑兒女長大成人，二來祈求其子女未來姻緣之幸福圓滿，俗稱「拜天公」。 4.法會期間，評茶消災自農曆十二月十六日起至翌年正月十四日止，停辦一個月。 草嶺古道上是埡口處有一平台，是整條古道地勢最高的地點，可以遠眺隔海相望的龜山島、太平洋，以及宜蘭頭城鎮大里聚落，視野相當遼闊，這裡芒草滿山遍野，形成了芒花波浪，是山與海最美的交會點，也是這趟健行打卡必拍的景點。 天公廟 草嶺古道的入口處位於遠望坑親水公園附近，溪流兩旁有木製棧道，可以在這觀賞溪水內的魚群，可以短暫在這休息一下，就接著出發。
天公廟: 拜拜流程
選在小年夜除夕拜天公，主要是感謝玉皇大帝過去一年保佑，也要祈求來年運勢順遂；多數也會選在過年初九拜天公要祝賀天公生日。 2、國道三號：由新化系統交流道下，接台20線過永康市至台南市區圓環，，續行民生路一段至忠義路二段口右轉，於84巷轉入即可到達。 1、國道一號：由台南交流道下，接182縣道至台南市區圓環，續行民生路一段至忠義路二段口右轉，於84巷轉入即可到達。 台灣首廟天壇(天公廟)的『一』字匾與台灣府城隍廟的『爾來了』匾、竹溪寺的『了然世界』匾，合稱為府城三大名匾。 『一』字匾年份不明，早在建廟之初，也就是咸豐4年即已存在。 供品擺上案桌後，就可以開始點第一道香，請這樣稟告：「稟告玉皇上帝及三官大帝，蟻民○○○，生辰是農曆□□□□□□，地址△△△△△△△△△，今天以最誠懇的心祈求玉皇上帝及三官大帝做主幫蟻民補運。」第二道香上香時誦念疏文。
清康熙22年6月(1683年)康熙皇帝欽勑台灣三座玉皇上帝廟，分別為台南供有金身之玉帝廟，台中奉有令旗之玉帝廟，嘉義本殿時有「御賜玉旨」、「詔書」及兩顆「玉皇上帝玉璽」之玉帝廟。 據史記載此三座為台灣最悠久玉皇上帝廟(天公廟)，而本殿所奉祀玉皇大天尊，蒞台最早。 天公廟 另外也可以到天公廟裡參拜，祈求一年平安順利，如果是到天公廟拜拜，通常一般是先朝正門天公爐（玉皇大帝）祭拜，天公拜完後再進主殿，拜完中間的主神，若主神左右還有陪祀的神明，則應先拜左邊（龍邊）丶再拜右邊（虎邊），象徵入吉出凶。
天公廟: 台灣最早天公廟/台南開基玉皇宮：安太歲、祭改開運化小人
民國五十八年期間， 玉皇上帝大天尊降旨， 瑤池金母天尊降臨，由花蓮石壁部堂青衣夫人林千代老菩薩(俗名：嘰哦姑)欽點一位盧勝彥先生，灌頂開天眼，轉大法人，即是當今蓮生活佛。 曾文姬在77年羽化，而三陽玉府天宮之後也重建，104啟用，興建了現在地上三層地下一層的巍峨新宮，同時重新以青銅鑄造21、25尺高、重15公噸的玉皇上帝神像。 同時，安座釋迦牟尼佛及南海觀世音普蕯各一尊，各15尺、寬10尺，重6.78噸。 當時，要為玉皇上帝建神像時，曾文姬夢到的是沒有鬍鬚的玉皇上帝，與他的印象很不一樣，詢問神像雕刻師原由，雕刻師要他依夢境來雕刻，不能更改，因為每一個神明要接引的對象不一樣，而沒有鬍子的玉皇上帝，會讓小朋友較不害怕，因此曾文姬依言請雕刻師刻了一尊沒有鬍子的玉皇上帝。
- 在傳統習俗上，農曆六月初六是玉皇大帝「開天門」之日，而今年就在7月26日（本周日）這天，大家若想許願祈福、補財庫、消災解厄，就得好好把握，帶著供品到廟裡誠心祭拜。
- 曾文姬在77年羽化，而三陽玉府天宮之後也重建，104啟用，興建了現在地上三層地下一層的巍峨新宮，同時重新以青銅鑄造21、25尺高、重15公噸的玉皇上帝神像。
- 玉皇上帝的生日是農曆正月初九，許多府城人會在前一天的子時（半夜十一點，也是初九開始的時間）來到廟裡為天公慶生，奉上僅有天公才能享有的珍重祭祀品，廟方也會發放「開運紅包」祝福信眾財運旺旺來，也會有平安滷麵可以享用。
- 民國五十八年期間， 玉皇上帝大天尊降旨， 瑤池金母天尊降臨，由花蓮石壁部堂青衣夫人林千代老菩薩(俗名：嘰哦姑)欽點一位盧勝彥先生，灌頂開天眼，轉大法人，即是當今蓮生活佛。
- 兩座廟都是供奉天公玉皇上帝，在台南人宗教的信仰中佔有很大的地位。
- 天壇由於信眾甚多，為了服務更多的人，廟方不僅讓光明點燈全面電腦化，可以用ATM點燈，用電腦查詢位置。
- 西羅殿案，台南市警二分局調閱監視器，鎖定呂男涉嫌重大，前往台中將他傳喚到案。
無論何時來到天壇，香煙環繞中總是充滿了祈求玉皇上帝保佑的信眾。 廟宇雖然不大，但陪祀神明也不少，加起來有超過三十尊，如同神明界的百貨公司，人的一生中大部分的需求（學業、愛情、健康等）大概都可以在這裡得到解決。 臺灣首廟天壇的創建歷史，根據傳說，可以追溯到鄭氏時期的永曆15年，為鄭成功來臺後築壇祭告天地之所，此後一直由民宅輪流祭祀，直到清咸豐4年（1854）才正式建廟。 廟內主祀玉皇上帝，為道教信仰中神格最高的神明，而正殿前的「一字匾」，為享譽府城的四大名匾之一，值得一看。 在道教傳統信仰中，玉皇大帝在天庭統領眾神，掌握與民眾生活息息相關的大小事務，也因其地位尊貴，相傳由「陽數之首」一，以及「陽數之極」九，也就是農曆正月初九為其聖誕，也就是俗稱的「天公生」。
天公廟: 台北101煙火！笑臉300秒迎接2023
天公壇位於中山路旁，廟前除了有一個寬闊的廣場，旁邊還有座公園。 天公壇正殿前方設立六尊石雕神像，左右各三尊，分別為太陽星君、太陰星君、風神、兩神、雷公神、祈佑風調雨順、國泰平安。 新竹天公壇，簡稱新竹天壇，為一座主奉玉皇大帝（天公）的道教廟宇。 台灣首廟天壇(天公廟)有三多：配祀神祇多、廟會多、香火多，因此成為台南人的信仰中心，各方信徒多會來此燒香拜拜，光是金紙就因為來不及燒，而在廟埕上推積成小山，是研究道教神明的最佳場所，也是觀察台灣民俗活動最佳的地點。
大里天公廟，原本名稱是慶雲宮，建於1836年，距今已經超過180年的歷史，裡面主祀由福州供奉來台的玉皇大帝，廟下方有一大石，上面有「蘭陽第一勝景」字蹟。 從「遠望坑親水公園」走到「雄鎮蠻煙碑」需要60分鐘，「雄鎮蠻煙碑」位於草嶺古道半山腰，是當時台灣鎮總兵劉明燈為了鎮壓山魔所提的字。 可搭乘火車至「福隆站」下車，依指示步行約5分鐘至福隆遊客中心搭乘台灣好行-黃金福隆線至「遠望坑街口」下車後步行至草嶺古道入口。
天公廟: 天公廟
號稱蘭陽第一勝，廟內供奉玉皇大帝，香火十分鼎盛，遠近馳名。 廟外中庭有多家小吃，均是宜蘭著名的小吃；廟前可展望浩瀚的太平洋，和載浮海面的龜山島。 大里天公廟奉祀的是玉皇大帝，創廟至今已有二百多年的歷史。 是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰,天公就是玉皇大帝,是主宰三界最高的神,他是統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神… 鳳山天公廟 鳳山天公廟位於高雄市鳳山區光明路的「鳳山天公廟」,正式名稱為「鳳邑玉皇宮」,但地方民眾習慣稱為「天公廟」,居區新興里繁華中心,也就是鳳山第二區場邊,雖…
台灣首廟天壇董事卓永崇代表首廟天壇（天公廟）表示，該廟本著「取之於社會、用之於社會」，與「關懷弱勢族群，及時經濟紓困」精神，希望運用有限經費，做到「雪中送炭」，並非「錦上添花」功效，讓每一筆善款，都能真正深入社會各個有迫切需要的角落，讓社會福利事業更上層樓。 天公廟 台灣首廟天壇（天公廟）本著宗教對社會關懷宗旨，四日上午舉行一○四年度急難助金發放，共計補助七百五十九人，救助金額四百二十八萬元。 基隆住宿 台北住宿 新北住宿 桃園住宿 新竹住宿 苗栗住宿 台中住宿 彰化住宿 南投住宿 雲林住宿 嘉義住宿 &hell…
天公廟: # 台灣好行
本宮所主祀之神明為玉皇上帝，安座於二樓正殿中央其側為四殿下及三公主娘。 左右偏殿則配祀出巡殿下、玄天上帝、觀音菩薩、三寶佛、準提菩薩、孚佑帝君、文昌君、朱熹公、文衡聖、帝魁星君、太歲星君、三清道祖、張府天師、王靈天君、普化天尊、太白金仙、盤古聖祖、太乙真人及太陽星君、太陰星君。 一樓中央正殿則奉祀三官大帝、南北斗二星君，西側則奉祀五斗星君（既東、南、西、北、中斗）、司命灶君、天醫真人、月老公、註生娘娘及下壇將軍，凡舊有神尊像二十四。 座落於四獸山之虎山山麓的奉天宮，興建在民國四十三年，供奉玉皇大帝等眾神聖，信徒遍及東南亞各國，香客絡繹不絕，遠近馳名。 四獸山風景秀麗，四季宜人，係由虎(松山商職右邊)、豹(松隆市場對面)、獅(天寶宮右邊)、象(永春高中週邊)等山合稱，不論是那座山，都是不錯的選擇，不僅是民眾怡情養性之地，更是尋幽攬勝的好去處。