其二，「日安不到？燭龍何照？」這實際上描述的是極地（對我國來說是北極）地區每年有半年時間沒有陽光照射的現象。 其三，「何所冬暖？何所夏寒？」這可能是我國古代有關南半球情況的最早記錄。 第一部分是對自然結構提出問題，自首句「曰遂古之初」，至「烏焉解羽」，共計112句，69個問題。
關於「天問」的意思，王逸《楚辭章句》說：「何不言『問天』？天尊不可問，故曰『天問』也。」這是一種解釋。 另一種解釋是，即自夏殷以來，天被視作萬物之主，是統攝萬類群生的，一切高遠神異不可知之事，都可用「天」來統稱，所以有關萬事萬物的疑問，也可以統稱為「天問」。 《天問》的優異特性主要表現在它的懷疑和批判精神。 無論是傳世的或被改篡的神話傳説，還是街談巷語、百口相傳的奇事怪物，抑或傳統的偏見、凝固的史觀、陳腐的定論、世俗的迷信，一切的天意——人事，都要經過作者那天才的大腦的審查和反思，從懷疑走向批判，由省察導出否定。 這不是那種認為真理不可知、不作任何判斷以求得靈魂安寧的皮羅式“懷疑主義”和莊周式的“相對主義”，而是一種深思熟慮、溯本求源的探究，一如“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”。 《天問》詩中積極的懷疑和大膽的批判堪稱人類思想史上帶着血色和生氣的曙光。
天問歌詞: 山河令(Word of Honor) 主題歌『天问』
所以《天問》作為哲理詩的思想和歷史價值都是很高的；但是，如果作為抒情詩來看就未免思想壓倒形象，語言束縛情感，認識意義超過鑑賞意義，哲學價值高於美學價值，在藝術性上比《離騷》《九歌》乃至《九章》都要遜色，這是不能也不必為古人諱的。 問題是，屈原為什麼沒有對炎帝、黃帝的事跡置一詞發一問？ 這是因為，屈原已經追問到人類的起源“女媧有體，孰制匠之？ ”並談到了先夏時期的堯、舜、嚳、簡狄、后稷、彭祖的故事，也提到了崑崙山，然而就是不提炎帝、黃帝，而且在屈原的其它作品裡也沒有提到炎黃二帝（《遠遊》提到軒轅、太昊、炎神，但是《遠遊》並非屈原的作品，而是漢代人所作）。
1 、提出了信息傳輸問題：「遂古之初，誰傳道之」？ 有必要說明的是，從目前的《天問》版本來看，同一歷史事件或同一人物的故事，往往分散出現在詩篇的不同段落裡，這就表明《天問》在長期流傳的過程中，可能發生過錯簡，也可能丟失了一些文字。 為了方便有興趣的讀者深入瞭解這個問題，作者特意將調整後前後次序的《天問（修訂本）》附錄在後，以供對比查閱。 第二部分是對社會歷史提出問題，自「禹之力獻功」，至「卒無祿」，共計244句，96個問題。 首先從禹的婚姻問起，對夏代的歷史發出一系列問題（64句，22問），接下來對商代歷史（涉及女媧、堯、舜和吳國的歷史故事）提出一系列的問題（76句，29問），然後對周代歷史直至春秋戰國若幹事件提出一系列問題（104句，45問）。 1990年，由劉以達作曲、周耀輝填詞的《天問》面世，歌詞提出對中國傳統社會服從權威、對百姓面對極權的逆來順受、「天不容問」的批判。
天問歌詞: 毛阿敏的《天問》 歌詞
【now.com】不久前和填詞人周耀輝相遇，終於可以親身告訴他，至今仍然喜歡他填的達明一派作品《天問》。 那個時代的詞，不止有國際視野，還有宇宙情懷，雖然這首歌是六四後芸芸作品之一，但和同一系列歌曲相比，沒有聲嘶力竭的濫觴，卻鮮有地足以傳世，因為歌詞超越了單一事件，放在不同時空，都能令人思考。 从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明闇闇”四句讲宇宙阴阳变化的现象。 第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？ 从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。 天問歌詞 第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
通過這些問題的提出，我們不僅可以了解到屈原都在思考什麼樣的問題？ 而且還能夠了解到他思考問題的深度達到了什麼樣的層次？ 天問歌詞 而提出問題，往往比解決問題更困難，也更偉大，因此也就更需要智慧。 《天問》是電視劇《思美人》插曲，作詞：海雷；作曲、原唱：簡弘亦。
天問歌詞: 【深夜點播】古亦 歌詞背後（一）達明一派《回憶有罪》
第二小節自“圜則九重”到“曜靈安藏”則是對日月星辰提問：它們何以不會墜落？ 從“不任汩鴻”起問的地事，從禹治水過渡到“何氣通焉”説的是古傳説中關於地球的一些情況，而“日安不到”以下六句則就地球上所看到的日的現象發問。 第三節從“焉有石林”到“烏焉解羽”一節多為二句一問，都是當時民間傳説中的怪事。 因此在修辭手法上，自然沒有像《離騷》、《九歌》、《九章》那樣綺麗而富于浪漫色彩，但正如清賀裳《騷筏》所評“其詞與意，雖不如諸篇之曲折變化，自然是宇宙間一種奇文”。 从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《天问》的第二大部分。
人類開始繪畫的歷史目前已經追溯到數萬年前，我們有理由相信，凡是能夠畫上圖案的材質，當初人們都曾經嘗試過，並由此而形成了種類繁多的繪畫品種。 天問歌詞 例如人體畫、服飾畫、陶器畫、木器畫、石器畫、金屬器畫、皮畫、帛畫、紙畫（畫面尺寸相對較小），以及岩畫、地畫和壁畫（畫面尺寸相對比較大）。 需要說明的是，我國古代天文學非常發達，七八千年前就能夠根據四顆恆星判斷四季（堯典四星），4000年前就已經測定出木星12年繞太陽運轉一周，最早的日食記錄、太陽黑子記錄、哈雷彗星記錄，以及最早的星表（戰國時代甘德、石申編制）都出現在中國。 2 、提出了認識論的問題：“上下未形，何由考之”？
天問歌詞: 歌曲簡介
句式以四言為主，間雜以三、五、六、七言，大致上四句一節，每節一韻，節奏、音韻自然協調。 有一句一問、二句一問、三句一問、四句一問等多種形式，又用“何”、“胡”、“焉”、“幾”、“誰”、“孰”、“安”等疑問詞交替變化，因而儘管通篇發問，讀來卻圓轉活脫而不呆板，參差錯落而有風致。 所以前人評論說：“或長言，或短言，或錯綜，或對偶，或一事而累累反覆,或數事而熔成一片。 其文或峭險,或澹宕，或佶倔,或流利,諸法備盡，可謂極文章之變態。 ”（俞樾《評點楚辭》引孫語）這構成了《天問》獨特的藝術風格。
又如屈原問「夜光何德／死則又育？／厥利維何，而顧菟在腹？」這兩句更深奧，大意是「月亮有着什麼德行，能死了又重生；月中黑點是何物，是否兔子腹中藏身」，似是充滿對「離地」月球神話的犬儒批判。 天問歌詞 到了周耀輝版，卻問「誰偷仙丹飛天／月宮安守青天」，似是諷刺在天上的人（領導）其身不正，又似慨嘆不少人選擇離開地面是非地獨善其身。 到了第二節，關於后羿射日、嫦娥奔月這四句歌詞，詞人終於加上「斗膽」、「囂張」、「不惜」、「孤單」等形容詞，一切意思，更形白露。 《天问》的优异特性主要表现在它的怀疑和批判精神。
天問歌詞: 和訳＆PINYIN 山河令（Shānhé lìng）主題歌「天问/天問（Tiān wèn）」
天問講稿 《天問講稿》是2013年中華書局出版的圖書,作者是章必功。 本書為章必功對屈原《天問》所作的闡釋,內容深入淺出,通過串講、發揮、引申等多種形式詳解《天問》… 天問(譚劍飛的詩歌作品) 《天問》是譚劍飛於2012年創作的一首現代詩。 《天問》是譚劍飛於2012年創作的一首現代詩。 作品名稱 天問 創作年代 2012 文學體裁 現代詩 作者 譚劍飛 … 天問(毛澤少演唱歌曲) 《天問》是電視劇《思美人》的插曲,由海雷作詞,簡弘亦作曲,毛澤少演唱。
- 對這首詞驚為天人，首先自然是「天問」的氣魄，這可是屈原的同名楚辭。
- 彷徨於川澤之間，遊蕩在平原丘陵之上。
- 無論是傳世的或被改篡的神話傳説，還是街談巷語、百口相傳的奇事怪物，抑或傳統的偏見、凝固的史觀、陳腐的定論、世俗的迷信，一切的天意——人事，都要經過作者那天才的大腦的審查和反思，從懷疑走向批判，由省察導出否定。
- 從篇首至「曜靈安藏」，這部分屈子問的是天，宇宙生成是萬事萬物的先決，這便成了屈原問難之始，其中從「遂古之初」至「何以識之」問的是天體的情況，「明明暗暗」四句講宇宙陰陽變化的現象。
- 他創造的“楚辭”文體在中國文學史上獨樹一幟，與《詩經》並稱“風騷”二體，對後世詩歌創作產生積極影響。
- 所以《天问》作为哲理诗的思想和历史价值都是很高的；但是，如果作为抒情诗来看就未免思想压倒形象，语言束缚情感，认识意义超过鉴赏意义，哲学价值高于美学价值，在艺术性上比《离骚》《九歌》乃至《九章》都要逊色，这是不能也不必为古人讳的。
（《屈原研究》）有學者講，它集中反映了屈原的學術思想，可謂切中了屈原那蓬勃涌動的理性思想的脈搏。 可以說《天問》一篇，是屈原對宇宙自然、人類社會總體認識的總結與升華的一種藝術再現，在那個時代，已不啻構建了一座精神和思想的巨峰。 還有學者提出，《天問》是屈原在掌握了楚國巫史文獻的基礎上創作而成的一部文學作品，這一點從它涉獵廣泛的170餘個問題上，是完全可以得到印證的。 《天問》的藝術表現手法主要是以四字為句，以問的形式從一個問題聯想到另一個問題。 細細讀去還是可以理清脈絡，弄明主腦的。
天問歌詞: 歌曲
天問(2016年中國拍攝電視劇) 《天問》講述了 明朝中葉嘉靖時期,東南沿海倭寇之患愈演愈烈,人民生命財產倍受荼毒,胡宗憲臨危受命,擔任巡按浙江等處監察御史,前往浙東抗倭前線,協助總督張經取得了… 天問(一) 《天問(一)》是2000年當代畫家吳冠中創作的一幅畫。 《天問(一)》是當代畫家吳冠中2000年所作水墨設色畫作品。 天問歌詞 天問(流浪的蛤蟆著仙俠網路小說) 《天問》是一本傳統仙俠網路小說,小說類型是傳統仙俠。 《天問》是一本傳統仙俠網路小說,小說類型是傳統仙俠。 小說名稱 天問 作者 流浪的蛤蟆 小說類型 傳…
”這實際上描述的是極地（對我國來說是北極）地區每年有半年時間沒有陽光照射的現象。 天問歌詞 ”這可能是我國古代有關南半球情況的最早記錄。 第一部分是對自然結構提出問題，自首句“曰遂古之初”，至“烏焉解羽”，總計112句，69個問題。
天問歌詞: 歌詞
該劇以屈原為主線，講述了其傳奇跌宕的人生以及瑰麗唯美的愛情故事。 《天問》是中國最偉大的浪漫主義詩人屈原除《離騷》之外的另一篇長詩，有濃厚的道家色彩，也是該劇的同名插曲《天問》。 旋律極盡委婉纏綿，用詩意舒緩、婉轉悠揚的旋律與節奏，搭配簡弘亦細膩的聲線再現了從天地離分、陰陽變化、日月星展等自然現象，一直問到神話傳說乃至聖賢凶碩和戰亂興衰等歷史故事。 郭沫若先生稱：「其實《天問》這篇要算空前絕後的第一等奇文字」。
- 女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……屈原对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。
- 通過這些問題的提出，我們不僅可以了解到屈原都在思考什麼樣的問題？
- “天問系列”中的首次火星探測任務，則為 “天問一號”。
- 《吕氏春秋》载，伊尹的母亲住在伊水边上，伊水泛滥，全邑淹没，她变成一棵空心桑树，生下伊尹，有莘国有女子采桑，在空桑中得到伊尹，献给有莘国君，长大后做了有莘国君的小臣。
- ”這可能是我國古代有關南半球情況的最早記錄。
天花亂墜作詞：黃舒駿作曲：劉以達編曲：孫崇偉是誰在我的身邊放滿花言巧語是誰用廣告美女塞滿電視機是誰讓無辜的少男少女唱著不知所云的愛情如果沒有政客明星還有什麼 … 天問書 《天問書》是古遠之寫的網路小說連載於雲中書城。 《天問書》是古遠之寫的網路小說連載於雲中書城。 中文名 天問書 作者 古遠之 小說進度 連載 連載網…