民國六十四年，奉 南天諭旨：定於八月初二日子時，由 南天哪吒三太子降鸞，為二樓聖像金身開光並安座，更蒙 三清教主親臨鎮壇，啟建五天祈安植福法會，祈求國泰民安，風調雨順，並超拔國殤及鸞下生九玄七祖。 而且本堂尚代理善信有關安太歲、祈安、拔度等法事，一律免費服務。 民國六十七年八月十五日，「地獄遊記」乙書著作完成，繳書後，每一讀者贈送一部外，並大量印刷，以頒贈各界，一時洛陽紙貴，人人爭相閱讀，印贈數量突破歷年來之最。
正殿入口六扇屏門有花鳥四季各異的木雕品，分別是「秋深百舌弄蜻蜓」、「雪中小萼見英雄」，此二幅為泉州匠師黃良作品；「楒下三燕迎春風」、「鳳凰富貴長春圖」，署名為啟明（推測為人稱「水林師」朱錫甘別名），「雪落蒼松鶴步遲」與「花中君子喜鴛鴦」則沒有雕師署名的印記。 天寬聖宮 2019年（民國一百零八年）10月27日，中國國民黨籍總統候選人韓國瑜參拜澎湖天后宮，時任主委蔡光明意欲比照總統規格、打開廟宇中門迎接，被韓國瑜辦公室以身分不符而婉拒。 蔡光明為表歡迎之意，請出收藏據稱達四百年以上的官印，親手蓋在韓國瑜的襯衫，並稱是開廟有史以來第一次替人蓋官印，象徵保佑平安，以及預祝韓國瑜當選總統。
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博特曾與清軍聯盟，在中國沿海與鄭軍交戰獲勝，但後來未獲清廷支援攻台。 博特失望憤慨之餘，在1664年1月3日攻擊澎湖島上的鄭軍，並在1月10日放火燒毀寺院及附近的房舍。 博特在其航海記中亦附有澎湖港圖，其中的寺院也在今天后宮的位置上。 台灣學者吳培基、賴阿蕊曾發表〈沈有容諭退韋麻郎及立碑地點在澎湖天后宮之商榷〉，文中認為沈有容與韋麻郎的談判地點，應是在指停泊天妃宮灣澳的荷蘭的船艦上，而非天妃廟上。
- 本法人第八屆董事任期，依章程規定應於民國一Ｏ五年三月五日屆滿，此間，董事長邱垂港、董事李永雄等二位先後往生。
- 表示「母子一脈」，同為儒宗神教法門光大而努力，故有「聖賢」與我相依，不可劃分之趨勢也。
- 民國一Ｏ二年十二月十三日（農曆十一月十一日），本法人創辦人邱董事長垂港羽化昇真，同年十二月廿四日於臺中市立殯儀館景福廳舉行公奠儀式，宗教界人士組團悼念者眾。
- 入住被升等，非常感謝，房間乾淨舒適，廁所有簡單的乾濕分離，水壓很大很舒服。
- 案經本法人民國九十四年一月八日第六屆第六次董事會議票選董事陳以源遞補職缺。
民國一一一年八月十日（農曆七月十三日），於疫情緩和狀況下，本法人謹遵聖示：規模縮小並確實做好環境消毒，恢復分堂烏日天德宮之中元普施法會。 通過選出第十屆董事十五人，並在第十屆第一次董事會議時，於全體董事宣誓就職後，依法選舉產生常務董事與董事長，並通過聘定各業務工作組人員，正式成立第十屆董事會，開始計算任期，繼續推展本法人各項工作。 天寬聖宮 民國一Ｏ八年七月十五日，本法人所屬聖賢雜誌社社長張尚甫奉准退休，並免兼財務組長乙職，改聘派本法人常務董事陳玉佩擔任社長兼財務組長。 民國一Ｏ六年三月四日(農曆二月初七日) ，本法人友堂后里金普玄堂神人一同，由張堂主率領，搭遊覽車蒞臨本堂參香。
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其中前殿後步口的木柱上有錦紋畫，以繪畫模仿錦布包住柱子的裝飾，在台灣十分少見，具有珍貴價值。 天后宮匾額以「與天同功匾」最負盛名，相傳公元1881至1886年間，康熙皇帝為表彰媽祖顯靈之功勳，御賜九龍紋底之匾額。 今所見之「與天同功」匾乃1923年（大正十二年）大整修期間仿製，匾額紋底則為十三龍紋。 原匾流向眾說紛紜，有一說便主張係清法戰爭期間，廟中文物被法軍掠奪或變賣，或被駐守媽宮澳的台州勇或粵勇搶走。
每當郭台銘回到公司，都會到關公前面上香，就連他和曾馨瑩結婚，也選關公的農曆生日舉辦婚禮以表慎重。 位於東勢鎮石角口，至民國七十二年九月十六日遷至現址，請邱前人大德主持安座。
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通過第九屆董事十五人人選，並在第九屆第一次董事會議時，於全體董事宣誓就職後，依法選舉產生常務董事及董事長，並通過聘定各業務工作組人員，正式成立第九屆董事會，開始計算任期，繼續推展本法人各項工作。 除報經內政部民國一Ｏ一年九月七日臺內民字第一Ｏ一Ｏ三ＯＯ七三五號函核復：「本部已悉」。 並向臺中市政府地方稅務局民權分局申請核復：「同意辦理門牌整編」，並核發「房屋稅籍證明書」及「統一編號編配通知書」。 民國一ＯＯ年三月十一日，續聘前董事蔡秋日、林瑞璋二人為本法人第八屆顧問。
民國六十一年十一月間，烏日鄉九德村，有志聖教人士數名，到台中聖賢堂參拜 恩主，於閒談中，盼能於該地有一救世度眾場所，並請聖賢堂諸同修協助，是時，邱堂主等人即一口應允，於是開始赴烏日勘尋適合場所，準備興建新廟。 回溯本堂開堂迄今（民國八十九年），已有三十四年歷史，一向以扶鸞闡教，度人救世為宗旨。 著作及發行善書、經典不計其數，對復興文化，匡正人心，頗收卓效。
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草屯在清代就有洪、林、李、簡四大姓氏一同來此開墾，朝陽宮的興建也是由這四大姓發起，在清嘉慶年間建成，歷經百年不斷翻修整建築成現今廟貌。 廟中保留許多珍貴文物，見證當年廟宇興修的歷史，也讓在地人可以知道朝陽宮當年的風華，民國98年（西元2009年）由南投縣政府登錄為歷史建築。 據了解，馮世寬篤信關公，曾是淡水行天武聖宮的主委，積極參與、贊助活動，信眾都尊稱他為「大師兄」；馮同時也是基隆和平島天顯宮「伍顯大帝」的弟子，經常前往參拜。
朝陽宮的祭祀圈跨越各姓，由四大姓一同興建，為草屯地區的共同信仰。 除了廟中奉祀的神祇之外，天聖宮更協助管理附近兩間廟宇，如永靖鄉五汴村九分路上福壽宮福德正神廟以及五汴巷內北營將軍廟，唯此兩間廟財務獨立由村長、值年爐主與頭家管理，天聖宮管理委員會僅於福壽宮福德正神聖誕千秋日以及北營將軍慶典之時代為請戲班作戲並協調天聖宮誦經團於慶典日前往誦經祈福。 天聖宮正殿奉祀孚佑帝君、文衡聖帝、司命真君世稱三恩主；其次在日治時期五汴頭陳氏族人擔任獨山國王爐主，天聖宮遂奉祀獨山國王為恩主，天聖宮建宮時奉請北極玄天上帝為主神，與前述神祇世稱五聖恩主。 天寬聖宮 正殿神龕中奉祀有多尊玄天上帝分身，文衡聖帝駕前亦奉祀有一尊周倉將軍以及太子元帥，神龕前尚有北極玄天上帝之部將-康、趙兩元帥採立姿奉祀，龍邊偏殿祀有包府千歲、註生娘娘、張府天師；虎邊偏殿奉祀有本境福德正神，兩旁陪祀有對於天聖宮有功人員與興善社先輩之長生祿位。 新北市政府31日晚間8時23分舉辦「璀璨新北–1314就愛你」跨河煙火秀，首創淡水、八里及淡江大橋工區同步施放，以燦爛煙火陪伴民眾迎接2023年的到來。 林全表示，年齡不是問題，心態年輕比較重要，馮雖退休多年，但這些年不只是做漢翔董事長，「我還聽說馮世寬在淡水的宮廟擔任廟公還是主委」，把在場媒體嚇了一跳。
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民國六十九年十月廿三日，「天堂遊記」乙書著作完成，仍獲各界爭相閱讀，本堂為了廣贈如雪片的函索，除每位讀者一概贈送 一部之外，並不斷大量印贈，以廣流傳。 民國六十五年二月，鸞友雜誌社因道緣變動，社務委員會正式解散，於此共同經營七年多之善刊，最終分道揚鑣，而遷出本堂。 民國六十年九月六日，奉 玉帝降詔，因本堂闡教勸世有功，敕命為南天直轄鸞堂之榮銜，玉詔高懸於正殿之上，如此榮幸得來非易，全體同修越感責無旁貸，因此，更加倍認真奉聖勸世。 民國六十年六月十二日，奉 南天聖諭：指派鸞生王奇謀，由南天哪吒三太子煆煉新乩，經十五天而煆成，賜號「勇筆」，而完成本堂「智、仁、勇」三達德之神筆。
- 草屯在清代就有洪、林、李、簡四大姓氏一同來此開墾，朝陽宮的興建也是由這四大姓發起，在清嘉慶年間建成，歷經百年不斷翻修整建築成現今廟貌。
- 民國六十四年，奉 南天諭旨：定於八月初二日子時，由 南天哪吒三太子降鸞，為二樓聖像金身開光並安座，更蒙 三清教主親臨鎮壇，啟建五天祈安植福法會，祈求國泰民安，風調雨順，並超拔國殤及鸞下生九玄七祖。
- 根據 Trip.com 用戶評分，豐邑逢甲商旅、台中水雲端旗艦概念旅館及台中中科大飯店都是備受好評且設有健身房的飯店。
- 民國九十七年五月卅一日，南華大學宗教學研究所因課程需要，蒞臨本堂參訪見學。
- 於民國100年11月27日( 星期日) ，舉行安座大典 ，同年12月3日舉行落成啟用，讓救世的大慈航，暢行人間，發揮醒世、濟世、救世的功能，利益眾生，直到永遠。
- 民國九十五年九月十七日（農曆閏七月廿五日），本法人名譽董事長洪祖持大德仙逝成道。
- 民國四十七年二月十五日，圓覺大帝遂設立「天倫佛堂」於彰化市中華路：「西門地區」，繼續渡化有緣。
民國三十八年楊老前人歸空，先後由呂樹根老前人、邱耀德前人、施慶星前人接緒之。 天寬聖宮 本次會議紀錄及董事名冊，除報經內政部分別以民國一Ｏ五年一月廿七日內授中民字第一Ｏ五ＯＯ三Ｏ五ＯＯ號函及第一Ｏ五ＯＯ三Ｏ五Ｏ一號函核復：「同意備查」外，並經聲請臺灣臺中地方法院民國一Ｏ五年三月一日核發，壹零伍證他字第伍壹號登記簿，第九冊第三十四頁第二五七號法人登記證書。 民國一Ｏ三年八月廿二日，本法人依據有關寺廟登記證作業規定，經臺中市政府中市寺廟登字第Ｏ一七七號准予登記在案。
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民國四十九年，呂公老前人授命蕭懷德點傳師，成全集集區道親了愿新台幣十六萬元，湊合彰化地區所出金額二十一萬元，購得彰化市華陽里南郭路店面兩棟，即遷堂至此，彼時道務鴻展，培育了不少人才。 天寬聖宮 上海寶光壇在上海山西路，係民國三十年天津浩然壇的邢傑三老前人率孟憲章老前人、王效峰老前人所開、後邢老前人到武漢辦道，由浩然壇派潘華齡老前人攜天才孫鶴亭來接辦。 潘老前人投入鉅大的人力、財力，數年間寶光壇道務拓展至南北十餘省。 一貫道華東之道務肇始於南京，民國二十四年濟南張振忠道長在浦口設堂。 民國二十八年起，東部及中部各大都市繼南京之後紛紛設壇，上海也在此時開辦。
臺中逢甲拓程商旅、 台中鼎隆國際商旅及 中欣商務精品飯店價格不高，交通方便，為您此趟旅程的幾個不錯選擇。 您可在臺中日月千禧酒店、頭等艙飯店（台中綠園道館）及臺中公園智選假日飯店享用台中道地早餐。 無論是商務差旅還是度假散心，台中都有很多熱門飯店任您挑選。 臺中日月千禧酒店、台中林飯店及台中水雲端旗艦概念旅館都是值得入住的熱門飯店。 根據 Trip.com 上的飯店價格，入住台中住宿平均每晚價格為 TWD 天寬聖宮 9,818。 位於台中市區，靠近台中公益路，美食聚集的地方，附近有很多餐廳、酒吧、便利商店。
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由於陳家本來就供奉關公，後來又從嘉義觸口龍隱寺請來濟公，一九九八年，玄微父子就在天母家中設「行天武聖宮」。 由於玄微當時還在念小學，每次請法辦事總要喝掉三、四瓶白蘭地，許多鄰居深覺未成年飲酒實在不妥，要求武聖宮搬家，陳父只好輾轉遷到北投建民路，二○○八年再遷到淡水現址。 除了政壇人士，外界不知道，武聖宮的最大咖信徒，是台灣科技業龍頭，統領一百四十萬名員工、年營收四兆元的鴻海集團董事長郭台銘。 天寬聖宮 本刊調查，郭台銘除了最常去的土城順聖宮外，去年也祕訪淡水武聖宮，跟乩身問事解惑，到廟裡找師父密談，平均2個月就去問事，信仰關公非常虔誠。
在啟建真元天壇之時，基金才四百七十五萬，打地基時即已用完，後來主持請出「九老旗」豎立在中央，每完成一層，九老旗就昇一層，一直到真元天壇完成後，經費共花了一億七千多萬，安座後經費依然剩四百多萬元，此乃印證，上蒼之啟示「有天命必有道庫、道庫寄在眾生」。 根據 Trip.com 用戶評分，豐邑逢甲商旅、台中水雲端旗艦概念旅館及台中中科大飯店都是備受好評且設有健身房的飯店。 如您預訂了早班機，您可能想在出發前一晚入住清泉崗機場附近的飯店。 台中林飯店、台中逢甲智選假日酒店及Hotel Z都是值得入住的熱門飯店。 根據 Trip.com 資料，熊貓旅人、築好運民宿及時空行旅是幾間備受好評的熱門飯店，為您此趟旅程的幾個不錯選擇。 根據 Trip.com 上的飯店價格，週末入住台中飯店平均每晚價格為 TWD 9,920。
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達到「聖賢」二筆雙全，扶鸞闡教之工作，當有更上一層樓也。 民國八十六年五月，天倫本堂擴建，將佛堂遷移至四樓，三樓為講堂，三、四樓共計可以容納聽眾近三○○人，擴建完成以後，於民國八十六年十一月初五日，恭請大德 施前人親臨安座，盛況空前。 台灣寶光組道務起初是由陳老前人領導的，至民國三十九年劃分為：台北、台中、台南、宜蘭四單位，直接由潘道長領導。 現在則分為下列各支：崇正道場、元德道場、建德道場、紹興道場、嘉義道場、玉山道場、親德道場、台中道場、明本道場。 民國五十三年本宮創辦人陳萬船先生，由台南開基太子宮的昆沙宮，恭請中壇元帥、觀音佛祖奉祀於，台東豐里所經營的電器行兼住家，民國五十六年中壇元帥意示設壇救世，保佑萬民 壇號 「中安堂」。
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至此本堂可暫時完成大命，但堂主、副堂主等人放心不下，幾經商議後，決定由民國六十四年正月起，動工興建二樓部分，因此，鳩工籌款，積極進行工程，得助於神靈顯赫，上蒼庇佑，更與同年六月初一日，蒙母堂主席 文衡聖帝加派陳平和、張尚甫為副堂主，從中協助，終於完成全部工程。 本宮主席 文衡聖帝更為發展宮務，整頓人事，同時乃重新派命人職如下：邱垂港為堂主，莊樹成、陳文允、黃賴寬、王洪玉英、李玲珍、曾明正、張炎根、蕭朝陽、王翼豐、王仁舜、林茹海為副堂主。 新宮亦蒙 南天諭示：民國六十三年十月廿二日卯時，由 南天哪吒三太子降鸞，為新雕聖像金身開光及啟開新宮廟門，舉行安座大典，啟建三天祈安護國法會，並叩謝浩蕩神恩。 從此神靈顯赫，信眾倍增，每日參拜者，絡繹不絕，香火鼎盛。 更諭示：需拜南天直轄鸞堂台中聖賢堂為母堂，奉 旨由母堂全體鸞下生每逢二、十二、廿二移鸞至天德宮扶鸞度眾濟世，又派張炎根為堂主，蕭朝陽、黃啟澤為副堂主。 民國七十年八月初六日，奉 玉旨著作「人間遊記」，由 濟公活佛帶領天筆「蔡生」神遊人間，採搜善惡案證，並探訪修道神、人，以為訪道勸世。
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民國六十一年一月初三日，奉 旨由 南天哪吒三太子，帶領勇筆赴玉虛宮，參觀 元始天尊聖誕盛況，著成「玉虛宮拜壽記」。 民國六十一年九月一日，奉 聖諭指示：應擴建廟堂及左廂，全體首生受命後，即展開籌建工作。 由於全體鸞生多年來蒙受仙佛薰陶感化，遇此善舉，無不慷慨解囊，加上鸞友雜誌社社務委員及各地善信熱誠捐輸，籌建工程順利展開，於翌年六月廿四日正式落成，即今之辦公廳及二樓宣講堂（會議室）。