拜地基主時間不可不看詳解

從小就聽母親說,要感恩地基主守護我們全家,嚴格來說,舉凡除夕、端午、中元、冬至這四大節日都要拜;不過因為家人都忙,所以只選擇中元,與好兄弟一同祭拜,但燒金紙必須分不同金爐。 母親都是準備白飯、大雞腿、滷豆乾、滷蛋(不可對切,要完整一顆),加上水果、零食,以及酒水,說這是地基主愛吃的。 過了初一後的初二初三,通常就是女兒回娘家的日子! 已婚女性會在這天回娘家團聚,祭拜祖先,準備的供品不用太複雜,只要鮮花、素果、水果 3-5 樣和糖果等,目的是祈求祖先繼續保佑一家大小平安健康。 住家拜地基主一定要在廚房拜,將供桌擺在廚房正中間,將拜面朝向客廳,也就是廚房向客廳拜。

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祭拜供品:五味菜碗(家常菜餚,有雞腿與雞蛋更佳;供品需全熟)、2 碗飯、2 雙筷子、3 杯酒(亦可使用清茶替代)、水果。 祭拜供品:熟食飯菜(供品需全熟;6 碗,雙數以上的倍數皆可)、7杯酒(亦可使用清茶替代)、7副碗筷、牲禮、水果。 「旺來」吉祥之意,但在這邊代表好兄弟旺旺來的意思。 釋迦的外型像是釋迦摩尼佛的頭型,故不建議使用。

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一般民間風俗除了元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節、除夕祭拜地基主外,凡是搬新家、移居、安神後的當天下午一定要拜,營業店面則於拜土地公時順便拜地基主,若是全部算上一年至少要拜六次至二十幾次之多,可見在台灣地基主受民間重視的程度。 有些人認為地基主一年一次祭拜就可以,有些人則堅持拜三次、五次,每一戶的習慣不同,端看各個家庭的習慣即可,但很重要的一點是:決定祭拜次數與節日後就要持續下去,不可反覆更換或中途停拜地基主。 另外,即使沒拜地基主,祂還是會在屋內保護家中所有人,因此若沒有祭拜習慣沒關係,但不可想到時才拜。 特別提醒,地基主拜拜時間切勿早上,最好中午12點至下午3點,最晚不要超過下午5點祭拜。 拜地基主時間 此外,拜地基主的拜法跟拜床母一樣,只要拜了一次,後續就要照著拜,不能中途喊停。 地基公地基婆,今日幾月幾號,什麼節日(有節日的話),弟子XXX住址XXX,誠心誠意準備供品及金紙,請地基主享用,請地基主保佑全家大小身體健康、平安順利。

原則上就是有飯、菜、肉、湯跟酒水就可以,也可以準備地基主喜歡的雞腿。 有個專家另有特別提醒:如果要拜地基主,就要持之以恆,不要拜個兩次、三次嫌煩了就放棄,然後哪天覺得不順了又恢復祭拜,這樣對地基主可是大大不敬喔! 祭拜地基主的時間,要在過午以後,供品以家常飯菜、水果、2杯酒或茶水,「有雞腿最好」,備2副碗筷(拜地靈公、地靈婆),以及紙錢;若是想要簡單一點,飯菜可用雞腿便當代替,若吃素,也可用素菜拜。 據謝沅瑾在臉書「謝沅瑾命理/民俗文化研究中心」分享,冬至又稱「冬節」,在24節氣裡最為重要,古代民間有「冬至大如年」的說法,也有「冬節圓仔呷落加1歲」的俗諺,冬至吃湯圓象徵團圓、諸事圓滿,是台灣最盛行的民間習俗。 拜地基主時間 在台灣,入住新家、新居落成、工商行號入駐,都會祭拜地基主,告知先靈,未來將是誰使用這個空間,要做些什麼事,向地基主拜碼頭,請地基主保平安。

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現代人一般忙碌,若是沒有時間拜,可選擇搬新家時,在管轄住家的土地公廟拜拜,稟告土地公即可。 另外拜地基主是依照「門牌號碼」拜,不是跟著社區大樓一起拜;若有兩戶打通的情形,就是兩個門牌的地基主都要拜。 拜地基主時間 除夕、清明、端午、中元節、中秋節、冬至等重要節日可拜。 依傳統習俗來說,若因忙碌,可從中選擇三個節日(節氣)拜拜。 黃連芳製香廠 好香推薦:HL06環保印度正老山頭拜拜祝禱說詞拜請地靈公、地靈婆,今日O月O號OOO節日,弟子OOO住址OOOOOO,誠心誠意準備供品和金紙,地靈公、地靈婆請享用,請保佑全家大小身體健康、萬事如意、賺大錢,感謝。 然後每隔3~5分鐘添一次酒,總共添三次酒,沒有擲筊雖然可以,但至少要等到香燒到超過三分之一炷香的時間,才能開始擲筊,請示地基主是否已享用完菜餚?

如果滿意就請地基主要保佑店裡生意興隆、財源廣進,並且告知下次拜地基主的時間。 地基主據說是前世行功立德的善士,其德行雖不足以成仙成佛,但可接受人間供養數百到千年不等,只要恭敬供奉,必能保佑一家平安。 還有拜拜的桌子:你記得「地基主」是矮矮的,因此祭拜時可以用就是小孩子坐的椅子或是客廳角落的茶几拿來用也可以。 拜地基主時間 水果3樣或5樣(香蕉、鳳梨、梨子、橘子、蘋果、葡萄等,若準備前3樣水果,具有招地基主前來服用水果之意)。 拜地基主時間 其實只要點清香一柱,祭拜時要朝內祭拜,口中默唸下面拜地基主念法(講法),其餘話都不要說,唸完後就可以直接插香。

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祭拜儀式:祭拜地基主須由廚房往客廳的方向拜,或由外往內拜。 且據說地基主身高約 100~120 公分,所以祭祀用的桌子不可以太高,準備矮板凳為佳。 拜完地基主後將三炷香在米杯,香燒至 1/3 左右時,就可以開始燒金紙,燒完金紙後將酒水灑在金爐外圍一圈。 當家裡正入新宅、安神位,或裝修、施工、動土時需要拜,但可自行決定,並非一定要拜;一旦拜了就要持續拜到搬家為止。 祭拜地基主該注意的禁忌不多,基本上只要按時祭拜,準備簡單供品,抱持著虔誠感恩的心意,其實拜地基主非常簡單。

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中元節在拜好兄弟的時候,可以說:「普渡公、好兄弟祢們好!一路上辛苦了,今天是中元節,弟子準備了一些好料來給祢們享用,希望祢們滿意,也祝福祢平安順心」。 普渡在拜好兄弟的時候,切忌不要說出自己的姓名,因為好兄弟屬陰,透露自己名字讓好兄弟知道,有時是會被好兄弟玩弄的。 需要注意的是,水果不要挑選芭樂與釋迦,因為芭樂的籽不容易消化,所以吃進去會跟著排出,有不潔的含義,不適合作為拜拜的供品;而釋迦則是外型像釋迦牟尼佛頭部,有大不敬的意思。 祭拜地基主,要抱持著一顆感恩的心,畢竟它(房子)讓我們有一個平安的居住環境。 如今,我們將它放大到靈的層次,不論它是以前居住在此處的先人(地縛靈、祖靈)或土地神,祭祀它們是希望大家和平相處,這樣的心態才能連結天(靈)、地(屋舍)、人(祭祀者),創造和諧的關係。

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不論地點是在大門口或廚房,都要朝屋內拜,案桌不用太高,約在膝蓋位置即可,時間在當日中午12點~下午3點間。 我婆今天就先拜地基主了,她常會這樣”提前拜”,像這樣明天就不會因為拜太多種而弄得很複雜,我都沒見過她先和地基主說~~~她都是自己調整拜拜的時間。 就我所認識的家中地基主,祂是一位溫和但堅定的神。 我問了不少命理與民俗學者,得到一個共通答案,就是拜地基主的供桌,竟然是放在家中爐灶或瓦斯爐旁的位置!

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使用的供桌最好使用矮桌,茶几或小朋友的寫字桌都好,盡量不要用圓桌。 祭拜的物品,便菜飯就可以,通常準備一隻雞腿,兩樣菜,一小鍋白飯,三杯茶葉茶。 碗筷準備三副,我們邀請的是地基主公、地基主婆,以及他們來作客的朋友,金紙部分依照店家準備的即可,有的店家會準備補財庫的金紙,上頭寫有疏文,記得填寫完整並蓋手印(男左女右大拇指),清香三柱。

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要回答第一個問題,得再回到「心態」來討論,當你抱持感恩的心看待所住的房子,你膜拜的家神就會保護你的房子。 正神之所以留存在家中,不是因為你的牲禮與供品,而是你的精神力與虔誠心,地基主才是供品、香火的受益對象。 地基主的金指是由刈金、小銀組成,必須由大至小燒,而根據不同地方還會有些落差,例如北部民眾可能會再燒的大銀錢,南部則會準備九金、銀紙、蓮花金、蓮花銀等,金白錢及經衣為主。 通常水果需要準備3-5樣,以單數為主,可以準備香蕉(有招請之意)、鳳梨(與你相近的意思)、梨子(台語中有來的意思),這三樣剛好可以湊成「招你來」的意思,其他還有像是蘋果、橘子、葡萄等皆可。 地基主在眾神中的官階很小,但卻與民生息息相關,可以保佑一家平安,有點類似於房東的概念,因此若有定時祭拜地基主的話,能夠保護在這間屋子裡的人平安、財源廣進等。

其他像是重大節日像是中元、除夕,或是一些比較講究的地區,甚至每月初一、十五都會祭拜。 不管是拜神明、拜土地公、祭祖水果等等,拜拜時水果該怎麼準備? 待到正月十五元宵節,也是春節最後一天了,所以大家對於元宵節也會特別珍惜。 而正月十五同時也是「三界公」生日,他是天官大帝,神格僅次於玉皇大帝的神明,不容忽視! 絕對不能不求天官大帝的保佑,是相當重要的祭拜,供品跟拜天公差不多,以金紙、水果為主。

拜地基主時間: 端午節拜祖先

(擲一次即可,出現一正一反代表已經享用完畢)接著可以開始收供品,並且燒化金紙。 除夕、清明、端午、中元節、中秋節、冬至等重要節日可拜;依傳統習俗來說,若因忙碌,可從中選擇三個節日(節氣)拜拜。 當家裡準備入新宅、安神位,或裝修、施工、動土時需要拜,但可自行決定,並非一定要拜;一旦拜了就要持續拜到搬家為止。 若想求得開工順利、動土順利,但平時卻沒有在拜地基主,亦可自行至住家管轄的土地公廟處祈拜祈求。 地基主一旦拜了,就要好好拜,繼續拜,直到沒有再在這間房子居住為止;若房子是向房東承租,不是自己的,一樣可以拜地基主。 另外,拜地基主是依照「門牌號碼」拜,不是跟著社區大樓一起拜;若有兩戶打通的情形,就是兩個門牌的地基主都要拜。

民視新聞/畢翔、李志鋭、陳威余 台北報導’台北市立委補選,剩下三個多星期,吳怡農今天(12月16日)打地面戰,來到松江市場掃街拜票,婆婆媽媽都爭相搶合照。 不過面對國民黨陣營,在黨中央的記者會上,罵他「膿包」,吳怡農重砲回擊,這是對他的污辱,更喊話國民黨高層要嚴肅看待,這番言行相當不入流。 馬來西亞吉隆坡郊區的雪蘭莪州,當地時間16日凌晨發生土石流,導致當地1個有機農場露營地點被淹沒,許多人逃生不及被掩埋,截至發稿時間為止,已知至少12人因此死亡、約60人獲救,以及20多人待搜救。 另一次,有兩個平頭與光頭的歹徒(大概是剛嘗完鐵窗風味,離開監獄後又開始不乖了),帶著工具偷偷來到我家門口,意圖破壞大門入內行竊。

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北捷解釋,車輛原定終點站是北投站,因此請旅客下車,但顯示器卻設錯成往淡水站,是司機員作業疏失,將依公司規定懲處並加強訓練。 普渡時,準備空心菜做供品的方式有許多種,有部分說法為煮「空心菜水」,讓不小心搶輸的好兄弟還有食物可以填飽肚子。 另也有說法認為要準備「半生不熟」的空心菜,意即人們和好兄弟的關係與空心菜一樣半生不熟,吃飽後請好兄弟離開,大家好聚好散。 冬至前後不宜結婚:在傳統禁忌中,結婚盡量避開「四立四至」,古人認為這是不吉的「四絕日」及「四離日」,其中就包含冬至。 「沒有天然氣管線有差嗎?」一名網友透露,最近看房時,房仲特別提醒沒有天然氣,更直言越來越多人煮飯、洗澡都是用電為主,一席話讓原PO感到困惑。

  • 默念我是誰、家中有誰、感謝地基主的照顧,今日準備的飯菜請取回享用。
  • 但其實地基主是閻羅王派下來保護每間屋子的兵將,因此即便你不拜他,地基主也會一直待在這間屋子裡,保護住在裡面的人,但是如果不拜就不要拜,可千萬不要想到才拜。
  • 在大陸北方的除夕,有全家一起包素餃子的習俗,這是因為素餃子的製作工序繁雜,需要全家動員,所有人一起包餃子時,一方面促進家族感情,也能在守歲熬夜時提神。
  • 由吳瀛濤先生著:『台灣民俗』裡稱係宅地的先住者,俗稱開基祖,因為後來宅地被別人侵占或淪落別人居住,俗信應祀拜之,始免於惹禍,於每月初一、十五日拜土地公時另拜之。
  • 泛公股的兆豐華銀等,估計今年年終獎金上看6.5個月。
  • 品牌名稱『小旭山脈』發想概念源自於此,嚮往成為從山脈間隙中照射出的溫暖陽光。

地基主又稱地主公、地靈公、厝宅公、宅神、地主神等,是家中的守護靈,每年除夕都會準備供品祭拜,祈求這一年都能順利。 對此,命理專家周映君曾上節目《命運好好玩》透露,其實平日初一、十五,或者初二、十六也都可以祭拜求財。 我相信如此虔誠地對家神、神祇表示敬意,祂們也必以相同的心回應我們。

拜地基主時間: 拜拜後的毛巾和臉盆勿帶回家:普渡後的毛巾和臉盆不要帶回家,以免招來晦氣。

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